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（页码与序号对应）

1.民亦劳止，汔可小康

2.千举万变，其道一也

3.为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本

4.言之高下在于理，道无古今惟其时

5.猝然临之而不惊

6.智者虑事，虽处利地，必思所以害；虽处害地，必思所以利

7.朝食不免胄，夕息常负戈

8.天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难

9.与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之

10.君子之德风，小人之德草

11.足国之道，节用裕民

12.法与时转则治，治与世宜则有功

13.拯厄除难，功济于时

14.风云起乃期猛士，鼙鼓动而思良将

15.居安而念危，则终不危；操治而虑乱，则终不乱

16.名不可简而成也，誉不可巧而立也

17.私义行则乱，公义行则治，故公私有分

18.求名心盛者必作伪

19.难得者时，易失者机

20.兵之所以战者气也，气之所以胜者鼓也

21.三军之灾，生于狐疑；用兵之害，犹豫最大

22.令严方可肃兵威，命重始于整纲纪

23.度之往事，验之来事，参之平素，可则决之

24.“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之源

25.知恩图报，善莫大焉

26.军无习练，百不当一；习而用之，一可当百

27.人之情，不蹶于山，而蹶于垤

28.有善始者实繁，能克终者盖寡

29.夫唯病病，是以不病

30.思所以危则安矣

31.世上岂无千里马，人中难得九方皋

32.法者，天下之程式也，万事之仪表也

33.去民之患，如除腹心之疾

34.行成于思而毁于随

35.致良知，知行合一

36.亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾

37.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛

38.民齐者强，上下同欲者胜

39.志不立，天下无可成之事

40.水不激不跃，人不激不奋

41.学者政之出，政者学之施

42.乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当

43.长恨春归无觅处，不知转入此中来

44.知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行

45.善除害者察其本，善理疾者绝其源

46.国有贤良之士众，则国家之治厚

47.处大事贵乎明而能断

48.行路难，行路难，多歧路，今安在？

49.从来经国者，宁不念樵渔

50.工贵其久，业贵其专

51.三人行必有我师焉

52.不谋全局者，不足谋一域

53.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

54.胜非其难也，持之者其难也

55.志行万里者，不中道而辍足

56.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止

57.心在人民，原无论大事小事；利归天下，何必争多得少得

58.与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之

59.足国之道，节用裕民

60.治国有常，而利民为本

61.筚路蓝缕，以启山林

62.辨方位而正则

63.根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔

64.治天下，莫不以教化为大务

65.含德之厚，比于赤子

66.政者，正也。子帅以正，孰敢不正

67.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤

68.恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心

69.任重而道远者，不择地而息

70.善将者，必以其身先之

71.莫道桑榆晚，为霞尚满天

72.理者，物之固然，事之所以然也

73.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣

74.言者谆谆，听者藐藐

75.欲粟者务时，欲治者因势

76.小惑易方，大惑易性

77.师克在和，不在众

78.禾未熟而登场，获者弃之矣；果未熟而登盘，食者吐之矣

79.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

80.善弈者谋势，善治者谋全局

81.守不忘战，将之任也；训练有备，兵之事也

82.黄河落天走东海，万里写入胸怀间

83.善战者，求之于势

84.天下之患，莫大于不知其然而然

85.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

86.心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑

87.廉者，政之本也

88.求木之长者，必固其根本

89.往古者，所以知今也

90.法先自治以治人，先治近以及远

91.乘风好去，长空万里，直下看山河

92.天地与我并生，而万物与我为一

93.执大象，天下往

94.凡事预则立，不预则废

95.多士成大业，群贤济弘绩

96.法者，天下之仪也

97.河汉纵且横，北斗横复直

98.治政之要在于安民

99.邃密群科济世穷

100.并负垂天翼，俱乘破浪风

101.天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡

102.世间万物有盛衰，人生安得常少年xx月xx日颓靡；不检束，则心日恣肆

238.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

239.为一身谋则愚，而为天下谋则智

240.欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣

241.学者政之出，政者学之施

242.志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者

243.精诚所至，金石为开

244.路虽远，行则将至；事虽难，做则必成

245.业必务于专精

246.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢

247.令在必信，法在必行

248.不患无位，患所以立

249.奢靡之始，危亡之渐

250.习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索

251.知是行之始，行是知之成

252.天下事或激或逼而成者，居其半

253.由俭入奢易，由奢入俭难

254.胜兵先胜而后求战

255.天之所助者，顺也。人之所助者，信也

256.俭，德之共也

257.他山之石，可以攻玉

258.人人相善其群

259.善战者，致人而不致于人

260.凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之

261.俭，德之共也；侈，恶之大也

262.谋定而后动，知止而有得

263.兵之胜在于篡卒

264.常将有日思无日，莫待无时思有时

265.正入万山圈子里，一山放出一山拦

266.足蒸暑土气，背灼炎天光

267.生之有时而用之亡度，则物力必屈

268.大江来从万山中，山势尽与江流东

269.兵之形，避实而击虚

270.机之未至，不可以先；机之已至，不可以后

271.水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷

272.善将者，必因机而立胜

273.虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也

274.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长

275.精神爽奋，则百废俱兴；肢体怠弛，则百兴俱废

276.凡用兵者，攻坚则韧

277.横空大气排山去，砥柱人间是此峰

278.以责人之心责己，恕己之心恕人

279.居尊位者，以地方之事委之下僚；为下僚者，又道官卑职小，事不由己

280.法立，有犯而必施；令出，唯行而不返

281.始锐而不克其终

282.以俭得之，以奢失之

283.穷理以致其知，反躬以践其实

284.见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事

285.公者千古，私者一时

286.旧雨三年xx月xx日报《立足事实凝聚共识》)

【典故】这是古代的一副对联。意思是，评价言论的好与不好，不在于声音高低而在于所说的是否有道理；道理、方法没有时代的局限，不是说古代的一定好或者现代的一定好，只看它是不是适应当下的时势。

【赏析】当前，全人类正在经历第二次世界大战结束以来最严重的全球公共卫生突发事件。经过艰苦卓绝努力，也付出了巨大代价，中国率先一步有力扭转了疫情局势，维护了人民生命安全和身体健康。今天我们面临的改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有，多元思想文化交流交融交锋前所未有，加强思想政z*引领、广泛凝聚共识尤为重要。

5.猝然临之而不惊

【例文】凡大勇者，都须有“猝然临之而不惊”的定力。今年xx月xx日在专家学者座谈会上强调，要强化底线思维，增强忧患意识，时刻防范卫生健康领域重大风险。生于忧患，成长于忧患，壮大于忧患。时刻防范卫生健康领域重大风险的当务之急，就是健全公共卫生体系，增强早期监测预警能力。这就要求我们完善传染病疫情和突发公共卫生事件监测系统，改进不明原因疾病和异常健康事件监测机制，提高评估监测敏感性和准确性，建立智慧化预警多点触发机制，健全多渠道监测预警机制，提高实时分析、集中研判的能力。

16.名不可简而成也，誉不可巧而立也

【例文】“名不可简而成也，誉不可巧而立也。”提起名利，人们常常在前面加上“淡泊”二字。淡者，水清也；泊者，定力也。出声色而不动，入功利而不迷，是为淡泊。历史告诉我们，碑不自立，绩由人传；高风大德，有口皆碑。贪大喜功、梦想美名远扬之人，往往得不到人们认可；而俯首为民、不计得失、淡泊名利的人，反倒容易让群众传颂，留下口碑丰碑。（解放军报《不慕虚荣 不务虚功 不图虚名》）

【典故】出自《墨子》，名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。意思是，好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子要言行合一。

【赏析】不慕虚荣，不务虚功，不图虚名，事关战场胜负，事关军队建设大局。只要各级领导干部树立正确的权力观、政绩观、事业观，以实干立身、以实干创业、以实干成事，就能干出实打实的新业绩，赢得官兵的好口碑，开创百舸争流的新局面。

17.私义行则乱，公义行则治，故公私有分

【例文】“无私”即公私分明，做到铁面无私、秉公执法。作为党的干部，就是要讲公私分明、先公后私。如果公私不分、自私自利，就会违纪违法，损害公平公正。古人云，“私义行则乱，公义行则治，故公私有分”。在环境管理、环评审批等工作中，如果只谈利益与感情，不讲原则和规矩，必将害了自己又贻误党和人民的事业。（人民日报《推进环保工作要无我无畏无私》）

【典故】出自《韩非子·饰邪》，私义行则乱，公义行则治，故公私有分。人臣有私心，有公义。意思是，私义盛行于世，就会导致国家混乱，公义盛行于世，就会使国家国泰民安，所以说，公私有别。

【赏析】XX领导XXX强调，“小康全面不全面，生态环境质量是关键”。党的十八大以来，我们大力推进生态文明建设，一个山头一个山头地攻、一场战役接着一场战役地打，解决了一批重大环境问题，生态环境治理明显加强，环境状况得到改善。但我们也必须清醒看到，目前我国环境形势依然严峻，生态文明建设依然面临不少困难和挑战。现在正值污染防治攻坚战、全面建成小康社会决胜之期，更需要我们常怀“无我、无畏、无私”的情怀，努力在生态文明建设的大道上坚定前行。

18.求名心盛者必作伪

【例文】“求名心盛者必作伪，利欲过强者必偏执。”如何认识问题、解决问题，有时还受到名利观念的影响。对此，我们必须保持忠诚老实和求真务实的精神，淡泊名利，提升思想境界，要把确立科学的思想方法与世界观改造结合起来，这样才能收到更好的效果，推动事业开创新局面、取得新发展。（解放军报《少点“非此即彼”的思维》）

【典故】出自明代吕坤《呻吟语》，名心盛者必作伪。意思是，人若有过强的名利之心，必然会弄虚作假。提倡君子应该树立自己的品德信誉，谨慎地对待自己的言行思维，不可为追求名利而弄虚作假。

【赏析】XX领导XXX一再强调，领导干部要带头学哲学、用哲学，不断增强辩证思维能力。实践证明，掌握辩证唯物主义的世界观和方法论，就能有力纠治我们“思维缺乏理性”或“理性思维层次低”等问题，在认识和处理问题时，就会多一些客观性，少一些主观性；多一些全面性，少一些片面性；多一些深刻性，少一些表面性，从而增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。

19.难得者时，易失者机

【例文】“难得者时，易失者机。”卫星发射有个“窗口期”，抓住这一时机，就可能一飞冲天、一举成功；错过这一时机，就可能丧失机遇、与成功失之交臂。战“疫”也是一样，正是我国以过硬的应急应战能力抓住了“窗口期”，才扭转了疫情快速扩散流行的危险趋势，构建起了阻止疫情传播的第一道防线，为全世界抗疫争取了宝贵时间。（解放军报《着眼突发做文章，立足应战设考题》）

【典故】出自明代揭喧《兵经百篇》，难得者时，易失者机，迅而行之，速哉。意思是，难得的是时间，容易失去的是机会。

【赏析】疫情突如其来，应对慢一步，恶果大十分；战争突然降临，一个“姗姗来迟”的师，还不如一个“快速到位”的营。军事斗争准备之“准备”，既是全面准备、有序准备，也是随时准备、时刻准备。“速则乘机，迟则生变。”尤其在现代战争中，发现即摧毁、首战即决战的特点，对部队的应急应战能力提出了更高要求。若战争突发时“不应卒”“失于机”，就会“不制胜而军覆矣”。

20.兵之所以战者气也，气之所以胜者鼓也

【例文】“兵之所以战者气也，气之所以胜者鼓也。”面对新冠肺炎疫情这个敌人，我们最需要的正是一鼓作气、咬紧牙关、坚持到底。当前境外疫情形势严峻复杂，国内防范疫情反弹任务仍然艰巨繁重，特别是国内个别地区聚集性疫情仍然存在，新冠肺炎疫情还有很大不确定性。（人民日报人民论坛《连续作战，不获全胜不收兵》）

【赏析】XX领导XXX在给武汉市东湖新城社区全体社区工作者回信中要求，“发扬连续作战作风，抓细抓实疫情防控各项工作”。 行百里者半九十。越接近成功，困难越多、阻力越多、压力越大，也就越需要咬紧牙关、坚持不懈。不麻痹、不厌战、不松劲，发扬连续作战的作风，毫不放松做好常态化疫情防控工作，我们必能在统筹推进疫情防控和经济社会发展的大战大考中，交出经得起检验的合格答卷。

21.三军之灾，生于狐疑；用兵之害，犹豫最大

【例文】三军之灾，生于狐疑；用兵之害，犹豫最大，指挥员是指挥决策的第一责任人，在指挥活动中起着主心骨的作用。关键时刻指挥员主意不定、决心难下，作战筹划就会断线失序。因此，指挥员应在集思广益的基础上，坚决果断定下决心和处置情况，切忌优柔寡断、迟疑不决，尤其是当情况错综复杂、意见分歧较大、时间比较紧迫时，指挥员应本着对国家利益和战争胜负高度负责的精神，及时果断定下决心，指挥机构的作战筹划活动才能有序运行、作战行动才能有效进行。（解放军报《不断提高联合作战筹划效能》）

【典故】出自战国吴起《吴子兵法·治兵第三》，吴子曰：“凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。其善将者，如坐漏船之中，伏烧屋之下，使智者不及谋，勇者不及怒，受敌可也。故曰：用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。”意思是，用兵最大的危害，就是拿不定主意，给三军带来灾难的，是多疑不决。

【赏析】一个不够完善的决心比姗姗来迟的正确决心强。当战场发展有利时，指挥员应毫不犹豫指导指挥机构贯彻既定决心，果断指挥部队乘胜追击，扩大战果；当战场出现“危局”“困局”时，指挥员应敢于担当、勇于担起决策责任，果断定下新的决心，主导与指导指挥机构调整或重新拟制作战方案计划，快速组织部队行动，力挽狂澜、改变战局；当需中止作战行动时，指挥员应坚决服从命令、快速定下决心、果断终止作战行动，及时指导指挥机构制定“收局”计划，有效管控部队、控制战场、巩固既得利益。

22.令严方可肃兵威，命重始于整纲纪

【例文】“令严方可肃兵威，命重始于整纲纪。”我军是党绝对领导下的人民军队，部队的作风和风气，不仅关系到人民军队的政z*本色，更关系到部队是否能打仗打胜仗。人民军队是维护国家主权、安全、发展利益的钢铁长城，是国家安全的坚强柱石，是拿枪杆子的，不允许作风涣散，更不允许有腐败分子藏身之地。在党风廉政建设和反腐败斗争中，军队必须标准更高、要求更严、力度更大。（解放军报《一支敢打必胜的军队，必定是一支作风过硬的军队》）

【典故】出自清末杨秀清《太平天国》，令严方可肃兵威，命重始于整纲纪。意思是，军令严格才能树立军队威严，法令严苛才能整顿朝纲法纪，指要从严治军治国，才能使军威严格，朝廷安定。

【赏析】党的十八大以来，军队党风廉政建设和反腐败工作强力展开。军队反腐败斗争形势形成压倒性态势并巩固发展，部队作风、政z*生态持续向上向好，极大地提振了军心士气。但也必须看到，我军党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂。腐败活动减少了但并没有绝迹，反腐败体制机制建立了但还不够完善，思想教育加强了但思想防线还没有筑牢，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政z*生态的工作依然任重道远。

23.度之往事，验之来事，参之平素，可则决之

【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”在我国面临风险挑战增多的今天，战争既可能是一只突如其来的“黑天鹅”，也可能是一头不知何时一跃而起的“灰犀牛”，都需要我军时刻警惕、严加防范。疫情防控是战场，也是课堂。对疫情防控中的应急应战做法多细细“度之”“参之”，才能在“验之来事”中“可则决之”，对军事斗争准备中如何着眼突发做文章、立足应战设考题，为更好地在未来战场上争取主动、先机制敌、赢得胜利提供有益借鉴。（解放军报《着眼突发做文章，立足应战设考题》）

【典故】出自鬼谷子《决篇》第十一，度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。意思是，推测以往的事，验证未来的事，再参考日常的事，如果可以，就作出决断。

【赏析】回顾抗疫斗争实践不难发现，卫勤力量之所以能紧急集结，物资装备之所以能快速投送，联勤保障部队预案完善是一个重要原因。预案的优劣，直接关乎应急应战的成效，甚至战争的胜负。粟裕大将“总打神仙仗”的“秘笈”之一，就是不断研判战势、修改作战预案。我们只有以面对生死存亡之心对待预案，以精益求精之心完善预案，对预案常态化推演、实战化检验、动态化更新，才能有效应急应战，不断提高打赢胜算。

24.“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之源

【例文】“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之源。”党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争。要实现弊绝风清，就必须坚持惩治与预防相结合，不仅要从制度上扎牢“不能腐”的笼子、强化“不敢腐”的震慑，也要从理想信念上拧紧发条，形成“不想腐”的自律意识和思想道德防线。（解放军报《一支敢打必胜的军队，必定是一支作风过硬的军队》）

【典故】出自宋代欧阳修，善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之源。意思是，善于医治病患的，必定是从病因根源的生发处去治愈；擅长匡正弊病的，必定是要从弊端根本的起源处去解决。

【赏析】一支敢打必胜的军队，必定是一支作风过硬的军队。只要我们在制度执行上保持“严”的态势，在纠风问责上形成“严”的震慑，以永远在路上的执着和韧劲把全面从严治党、全面从严治军引向深入，坚持正风肃纪驰而不息、反腐倡廉激浊扬清，必将营造风清气正的干事创业环境，为强军兴军提供坚强作风保证。

25.知恩图报，善莫大焉

【例文】古人云：“知恩图报，善莫大焉。”然而在现实中，也有一些人缺乏感恩意识，不懂感恩、不愿感恩。他们总认为别人和社会所做的一切都是理所应当，只知索取，不知回报，对社区工作者、志愿者提供的服务挑三拣四，甚至因为一点小事就辱骂医务人员……倘若人与人之间缺乏感恩，势必会导致人际关系冷淡，这样的人更不会主动给予别人帮助，带给社会的只会是自私、冷漠甚至是戾气。（解放军报《经历抗疫，更知感恩》）

【典故】“知恩图报”出自《说苑·复恩》，“善莫大焉”出自《左传·宣公二年xx月xx日报《以民法典实施提升“中国之治”》）

【典故】出自《管子·明法解》，法者，天下之程式也，万事之仪表也。 “程式”、“仪表”都是准则、规范的意思。意思是，法是治国的标尺，是社会的客观准则，是衡量人言行是非、功过、曲直的客观标准和必须遵守的行为规范。

【赏析】XX领导XXX指出，“全党要切实推动民法典实施，以更好推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。”这一要求深刻表明，民法典实施水平和效果，是衡量各级党政机关治国理政成效的重要方面。编纂法典是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志，是中国法律传统和法治信仰的生动写照，映射出中华民族在法治道路上的不懈奋进。实施民法典，是一项系统工程、长期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行职责、行使职权、开展工作，各级党和国家机关不仅要考虑民法典规定，还要加强同民法典相关联、相配套的法律法规制度建设。

33.去民之患，如除腹心之疾

【例文】“去民之患，如除腹心之疾。”人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和纠正什么。广大领导干部须不断加强政z*理论学习、提高业务本领与能力，以落实党中央要求和人民群众满意为标准，优化工作形式，提高工作实效。（光明日报《纠治形式主义须坚持以人民为中心》）

【典故】出自北宋苏辙《上皇帝书》，陛下诚能择奉公疾恶之臣而使行之，陛下厉精而察之，去民之患，如除腹心之疾，则其以私罪至某、赃罪正入已至若干者，非复过误，适陷于深文者也。意思是，清除百姓的祸患，如同去除自己的心病一样。

【赏析】XX领导XXX曾经深刻指出：“党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。”作风建设的核心是“党和人民群众的关系问题”。纠治形式主义是民心工程，也是关乎党的路线方针能否落地生根、党和国家治理体系和治理能力现代化能否顺利实现的重要方面。纠治形式主义，必须坚持以人民为中心的工作立场。坚持人民立场，并不是空对空，其根本上要求把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。

34.行成于思而毁于随

【例文】“行成于思而毁于随”。思想勤奋、善于思考、善于创新，是领导干部的基本功，也是党性纯、作风正的具体表现。一个地区、一个单位的工作能否健康发展，得到广大群众认可，往往与领导者是否善于将上级政策与本地区、本部门的实际相结合，提出正确的工作思路，创造性地开展工作有很大关系。（红旗文稿《警惕和防范思想上的懒惰》）

【典故】出自唐代韩愈《劝学解》，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。意思是，做事情成功是因为反复思考、深思熟虑，而毁于随手随意、随随便便。

【赏析】XX领导XXX在中央和国家机关党的建设工作会议上，给那些尸位素餐、怠惰无为，心不在焉、得过且过的干部画了画像，提出了“不做饱食终日、无所用心的懒官”的明确要求，值得各级领导干部警醒。xx领导同志曾强调指出，领导者的责任，归结起来，主要是出主意、用干部。所谓“出主意”，就是要有思想、出思路。思想懒惰，不善于思考，自然无法担当“出主意”的职责。领导干部只有在认真读书、深入调研的基础上，勤于思考、善于思考，才能在纷繁复杂的事物中概括、总结、提炼出规律性的东西，形成清晰、正确、科学的工作思路，提高谋划工作的层次和质量，解决好怎么“领”和向哪里“导”的问题。

35.致良知，知行合一

【例文】用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。“知者行之始，行者知之成。”知行合一是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。对青年xx月xx日，XX领导XXX在中国政法大学对同学们说，立志是一切开始的前提，青年xx月xx日报《让战贫“千里马”脱颖而出》）

【典故】出自《墨子·尚贤上》，国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。意思是，国家拥有贤良的人多了，那么国家的统治就会坚实;贤良的人少了，那么国家的统治就会薄弱。

【赏析】脱贫攻坚，关键在人，关键在干部队伍。要重视在脱贫攻坚一线考察、识别干部。今年xx月xx日报《善于学习善于进步》）

【典故】出自元代许名奎的《劝忍百箴》，立身百行，以学为基。意思是，在安身立命的诸多本领中，学习是最为基本的。

【赏析】我们党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来。抓好全党大学习、干部大培训，全面增强执政本领，才能持续推动党和国家事业蓬勃发展，才能实现“两个一百年xx月xx日战场，抗战英雄用他们的牺牲，标注出中华民族精神世界的天际线，为民族复兴留下生生不息的“精神基因”。（解放军报《高擎抗战精神的火炬》）

【典故】出自宋代文天祥《正气歌》，是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。意思是，这股浩然正气充塞在整个宇宙天地之间，凛烈刚强，万古长存，永不消灭。

【赏析】我们纪念“卢沟桥事变”，就是要“牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献”，让历史如镜、丰碑不朽、精神永恒。当前，我国正处在由大向强发展的关键阶段，遇到的阻力和压力增大，维护国家主权、安全和发展利益的任务更加繁重。只有清醒认识面临的严峻形势，充分认清肩负的重大责任，才能以百倍警惕，盘马弯弓，枕戈待旦，从苦难中汲取奋进的力量，从胜利走向更大的辉煌。

113.德不优者不能怀远，才不大者不能博见

【例文】德不优者不能怀远，才不大者不能博见。领导干部要讲好思想政z*教育课，必须政z*要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正，带头真信真学真实践党的创新理论，诠释信仰之理、传递信仰之火、深扎信仰之根。（解放军报《领导干部要带头上讲台》）

【典故】摘自东汉王充《论衡·卷十三·别通篇》，夫德不优者不能怀远，才不大者不能博见。故多闻博识，无顽鄙之訾，深知道朮，无浅暗之毁也。意思是，品德不优秀的人，不会胸怀远大理想；才能不大的人，不会具有渊博的见识。

【赏析】领导干部上讲台传道授业解惑，肩负教育官兵、培养官兵、塑造官兵的重任。俗话说，喊破嗓子不如做出样子。领导干部应当坚持用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人，坚持言传与身教相统一、真理力量和人格力量相统一，做到台上台下一个样、人前人后一个样，用自身良好形象为思想政z*教育立信立威。

114.凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也

【例文】在补足精神之钙中把准政z*方向。“凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。”政z*上的坚定源于理论上的清醒。共产主义、社会主义的理论基础是马克思主义，丢掉了马克思主义的这个思想武器，党就会立场不稳、迷失方向。（解放军报《政z*方向是党生存发展第一位的问题》）

【典故】出自《荀子·解蔽》，凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。意思是，大凡观察事物有疑惑，内心不确定，就会对外界事物认识不清；自己的思想混乱不清，那就不能判断是非。

【赏析】方向决定道路，道路决定命运。政z*方向是一个政党所确立的奋斗目标，集中反映了政党所代表阶级的根本利益和共同意志，引领着党的事业建设和发展。党员干部要进一步增强马克思主义理论武装的战斗力，进一步坚定理论自信，对举什么旗、走什么路时刻保持清醒头脑，在纷繁复杂的形势变化中把准政z*方向不偏航。

115.千里快哉风

【例文】势能积累到一定的临界点，就会喷薄而出、不可逆转。弹簧压得差不多的时候，也正是势能最强、弹力最大的时候，积厚成势、蓄势待发，正需要把握时机、一鼓作气，果断决策、坚决推进。乘着“千里快哉风”，中国改革的巨轮一路劈波斩浪。站在新的历史方位，新时代的改革让全社会发展活力和创新活力明显增强，人民群众获得感、幸福感、安全感不断提升。（人民日报《善于积势蓄势谋势》）

【典故】出自宋代苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。意思是，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。

【赏析】XX领导XXX强调：“必须发挥好改革的突破和先导作用，依靠改革应对变局、开拓新局，坚持目标引领和问题导向，既善于积势蓄势谋势，又善于识变求变应变，紧紧扭住关键，积极鼓励探索，突出改革实效，推动改革更好服务经济社会发展大局。”善于积势蓄势谋势，就是要敏锐把握“势”的发生发展的不同阶段，积极主动作为，或积厚成势，或蓄势待发，或谋势而动，下好先手棋，打好主动仗。

116.天欲堕，赖以拄其间

【例文】闻令而动党员上，是本色使然。党员具有先进性，是先进分子，是带头人、开拓者、奋进者。“天欲堕，赖以拄其间。”应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，共产党员不上谁上？（解放军报《闻令而动党员上》）

【典故】出自xx领导《十六字令》，山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。意思是，青天不会垮下，因为高山之大柱正支撑中天。

【赏析】闻令而动党员上，是初心使然。“我们党没有自己特殊的利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位。”人民至上、生命至上，保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。共产党人初心永不变、使命肩上扛，就会自觉用行动把忠诚和担当写在人民的心坎上、写在党的旗帜上。

117.学所以益才也，砺所以致刃也

【例文】学所以益才也，砺所以致刃也。先进典型是猎猎作响的旗帜、是比学赶超的标杆。今年xx月xx日报《奋斗，成功者的“通行证”》）

【典故】出自唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。意思是，如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

【赏析】天上不会掉馅饼，种瓜得瓜，种豆得豆，有什么样的奋斗就有什么样的人生。离开了奋斗，寸步难行，一事无成。巴金说过：“奋斗就是生活，人生只有前进。”奋斗精神就是吃苦受累、敢闯敢试的精神；就是胜不骄败不馁、愈挫愈奋的精神；就是无惧无畏、一往向前的精神；就是踏实勤勉、一步一印的精神。奋斗的国家正青春，奋斗的生命最美丽。始终不渝的奋斗意识，让奋斗者充满力量、充满快乐，最终抵达成功的彼岸。

146.厚其基而求其高

【例文】拥军工作要“厚其基而求其高”，这个“厚”和“高”，方体现“高看”的真诚与自觉。“高看”的辐射效应和自然延伸，便是千方百计解决好军人“三后”难题，拥军举措惠及退役军人、广大军属，切实让更多军人后顾无忧。（解放军报《惟将硕果报春光》）

【典故】出自汉代桓宽《盐铁论•未通第十五》，筑城者先厚其基而后求其高，畜民者先厚其业而后求其赡。意思是，筑城墙的先要原地打好基础，然后再考虑高度；抚养百姓的先要使百姓的家业打好底，然后再考虑生活宽裕。

【赏析】军人职业关乎国家安危和人民安康，军人岗位带有特殊性与风险性，军人奉献体现在战时与平时。战火燃起的时候，他们浴血拼杀；灾难来临的时候，他们逆向而行；人们享受和平阳光的时候，他们随时枕戈待旦……与此同时，军人的家属、子女也要作出相应的牺牲和奉献。实践证明，拥军工作做得好的地方，正是因为充分认识到军队的地位作用、军人的特殊贡献。

147.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

【例文】“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”道理就是这样，凡事都有两面，福与祸、危与机往往是相伴相生的。每名党员干部必须清醒认识到，危机无处不在，要想在危机中育新机、于变局中开新局，就必须从眼前的危机和困难中捕捉创造机遇，苦练化危为机的本领，积蓄化解危机的能力，方能变危机为契机。（中国国防报《苦练化危为机的本领》）

【典故】出自出自《老子》第五十八章，其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。意思是，福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。

【赏析】如果领导干部的知识水平、知识层次和知识结构始终在低层次徘徊，那么面对新形势、新情况、新问题势必会陷入“老办法不管用、新办法不会用、硬办法不敢用、软办法不顶用”的能力恐慌中。所以，领导干部应该把学习当作一种政z*责任，时时学、处处学，不断在学习中积累经验和方法，找差距、补不足，千万不能要干什么才学什么、缺什么才补什么。只有未雨绸缪，防患于未然，积蓄化解危机能力于平时，这样身处危机时，才能有化危为机的底气和能力。

148.横扫千军如卷席

【例文】战争年xx月xx日子、要位子的“官油子”得势得利，彻底扫除掉“总是辛辛苦苦去熬煎，不如领导那里常露脸”的怪论，强国强军事业必将越来越兴旺。

159.先立乎其大者，则其小者不能夺也

【例文】“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”思想政z*教育是一个系统工程，包含方方面面，既有政z*灵魂的塑造，也有一人一事的思想工作。搞教育如果不注重“浇花浇根、育人育心”，总是“遍地开花、毫无重点”，那么上再多的课也无法有效解决问题。（解放军报《发扬我军政z*训练的优良传统》）

【典故】出自《孟子·告子上》，耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。意思是，先把重要的部分树立起来，这样次重要部分就不会迷失方向、被引入迷途了。

【赏析】未来的战争，打的是军事仗，也是政z*仗。打赢军事仗，要开展军事训练；打赢政z*仗，离不开政z*教育、政z*训练。一定意义上讲，教育和训练本身就是一体的。教育搞得深入有效，锤炼好官兵的战斗意志和血性胆魄，军事训练就有了思想保证和精神支撑。我军只有念好政z*训练这一“真经”，使广大官兵明白“听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗”的道理，才能焕发出无坚不摧、无敌不克的强大精神动力，不断从胜利走向更大的胜利。

160.人既尽其才，则百事俱举

【例文】正视“发展瓶颈”，精察“振兴动能”，不断激发人才创造力。“人既尽其才，则百事俱举。”不论是城市还是农村，缺了人才，就不可能有发展的动力，更不可能看到光明的未来。行进中的意志往往需要一群懂“行道”、会“道行”的人才去践行。（人民网《脱贫攻坚要“视而可识”也要“察而可见”》）

【典故】出自孙中山，人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。意思是，人要是能充分发挥自己的才能,那么国内各种困难都可以被攻克；国内各种困难都被攻克了,那么国家的富强也就不在话下了。

【赏析】贫困地区发展缓慢滞后的重要原因之一便是人才匮乏现象。人才资源不充分，人才利用不到位直接导致了“人才不愿来，来了不会用，要走留不住”的迎头“三连击”窘境，制约着区域经济的整体发展。打破困局的关键就在于要深入实地研判地区发展形势，着眼于加强人才培养和人才队伍建设，充分发挥人才资源优势，培育一批专业化、实用型的“土专家”“田秀才”，不断激发人才创造力，让人才的磅礴力量汇聚在脱贫一线。

161.略裕于学，胆经于阵

【例文】“略裕于学，胆经于阵。”是不是“劲草真金”，做没做到“玉汝于成”，既要看到“踏平坎坷大道”淬火锻压，还要关注“斗罢艰险又出发”的坚毅不拔，关键时刻冲得上去、复杂局面稳得住脚、危急关头豁得出去是一贯的要求，需要转化本领和品格。（中国国防报《以打仗标准选人用人》）

【典故】出自明代揭暄《揭子兵法》，揭子曰：略裕于学，胆经于阵，形见于端，谋图于朔。意思是，足智多谋在于学习探索，胆识的增强必须经过战争的锤炼，发现敌人的企图要在初露端倪之时，运筹谋略要在部队行动之前。

【赏析】在急难险重任务中考察党员干部，不能寄希望于“毕其功于一役”，要常态化地走向一线，走到演兵场，走进艰苦岗位，从急难险重任务表现中看优劣，从对抗战绩单中见高低，既看“痛苦指数”，也评“收获系数”。同时，由偏重“考”向统筹选拔、培育、管理等转变，加强长远规划、跳出一时评价，以长效机制鉴别党员干部的“好不好”“优不优”，切实将那些政z*上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、广大官兵信得过的“军事良将”遴选出来。

162.一公则万事通，一私则万事衰

【例文】“一公则万事通，一私则万事衰。”在公道正派方面，老一辈革命家为我们立起了标杆。xx领导“恋亲不为亲徇私”，周恩来为家人制定了“十条家规”，朱德要求子女“接班不接官”，彭德怀对亲友奉行“近水楼台不得月”，万里坚持“朝里有人难做官”，滕代远主张“送子下乡锻炼”……他们坚持“公”字为上、不讲私情的模范行为，被人民牢牢记在心里。（解放军报《先公道而后身名》）

【典故】出自三国魏袁准《袁子正论.论兵》，一公则万事通，一私则万事闭；一诚则万事圆，一伪则万事难。意思是，出自公心，做什么事情都会都会顺利；出自私心，做什么事情都会受阻。

【赏析】立党为公、一心为民，是共产党人始终坚持的执政理念。一事当前，我们党的优秀干部总是公道先行、去私行义，做到公私分明、克己奉公、严格自律。公道，意为办事公正，不偏不倚，公平合理。为官者掌握权力，如何运用权力关乎百姓福祉，关乎为政之德，也关乎个人口碑。对群众来说，最期盼公道，也最想得到公道。

163.世上无难事，只要肯登攀

【例文】无论是面对革命困境还是面对发展难题，我们党历来都是坚守初心、不畏艰险。也正因为坚信“世上无难事，只要肯登攀”，所以我们才不断赢取“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”的胜利局面。（人民日报《世上无难事只要肯登攀》）

【典故】出自xx领导《水调歌头 重上井冈山》，风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年xx月xx日报《冲劲韧劲实劲》）

【典故】出自唐代李绅《答章孝标》，假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。意思是，只有虚假的，不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的，好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

【赏析】奋斗创造奇迹，实干成就伟业。我国成为世界第二大经济体，成为制造业、货物贸易、外汇储备第一大国，蓝天、碧水、净土保卫战成效卓著，中华民族千百年xx月xx日报《乘势而上，巩固扩大疫情防控和经济恢复成果》）

【典故】出自《宋史·卷二百六十·列传第十九》崔翰传。翰独奏曰：“所当乘者势也，不可失者时也，取之易。”意思是，崔瀚独自上奏说：“应当凭借的是形势，不可失去的是时机，夺取它很容易。”

【赏析】我国经济稳中向好、长期向好的基本面没有改变，潜力足、韧性强、回旋空间大、政策工具多的基本特点没有改变，这是我们做好下半年xx月xx日》，然臣闻之，立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。治有大体，不当毛举细故；令在必行，不当徒为文具。意思是，树立志向需要坚定而不要急切，成功在于持之以恒而不在于速成。确立志向、成就事业贵在坚韧与持久，切忌急进速就。

【赏析】XX领导XXX强调，脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性成就到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨，决不能松劲懈怠。到20xx年xx月xx日报《我们的道路必将越走越宽广》）

【典故】出自汉代王充《论衡·超奇》，凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。意思是，大凡重视通人，是看重他们能运用所学的知识。

【赏析】靠着理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新的不断推进，当代中国经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。回顾百年xx月xx日战争的胜利，也不可能迎来中华民族的伟大复兴。中国共**对亿万民众的唤醒和团结、对民族精神的凝聚和提振，激扬起同仇敌忾、救亡图存的民心士气，汇聚起共御外侮、振兴中华的磅礴力量，必将化作巍巍青山，树起座座丰碑，永远激励人们矢志奋斗、砥砺前行。

218.居官者，须精励敏捷以勤政；碌碌无能者，草木同朽

【例文】“居官者，须精励敏捷以勤政；碌碌无能者，草木同朽。”岗位和职务，意味着责任和担当。然而，少数为官者却看不清、扛不起自己肩上沉甸甸的责任，遇事敷衍推诿，做事碌碌无为，以致责任尽失、担当全无。（中国纪检监察报《律己以廉 莅事以勤》）

【典故】出自清代张伯行《困学录集粹》，居官者，须茹蘖饮冰以存心， 正大光明以行事，精励敏捷以勤政， 甘雨和风以宜民， 斯事治而人悦矣。 不然， 败检不肖者， 笑骂贻羞；碌碌无能者， 草木同朽。 意思是，为官从政，必须全身心投入勤政为民，如果碌碌无为，就和草木一样了。

【赏析】古往今来，许多廉政勤政的为官者，都常怀无为而愧之心，常行经世济民之举，在其位谋其政，任其职尽其责。干部干部，干是当头的，既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干。各级领导干部要自觉走出“舒适区”、远离“避风港”，真正把人民放在心上，把责任扛在肩上，努力担当任事、主动进取作为，力争创造出无愧于党和人民的业绩。

219.枢纽在方寸，运化斯为基

【例文】“枢纽在方寸，运化斯为基。”军事战略管理是国防和军队建设最高层次的管理，是军事管理的枢纽，解决的是人、财、物等资源向哪投、怎么用、如何管的问题，具有宏观性、方向性、综合性、统筹性等特点。从某种程度上讲，大国军事竞争也是战略管理的竞争，谁能选择最好的资源战略，选择最科学的竞争模式，进行最科学的资源配置，谁就能获得持续的战略优势。可以说，战略管理功能是否强大，战略管理水平是否科学，直接影响国防和军队建设质量效益。（解放军报《畅通军事系统运行的“高速路”》）

【典故】出自宋代陈普《程朱之学四首》，枢纽在方寸，运化斯为基。眼前日万变，尧舜一无为。意思是，重要的关键节点就在很小的部位，不管怎么运用都要以此为基础。

【赏析】当前，世界新军事革命迅猛发展，为我们提供了难得的机遇，同时也面临严峻挑战。在风云际会的战略机遇期，创新国防和军队战略管理能够加快军队现代化进程，推动国家和民族崛起。我们要以“咬定青山不放松”的韧劲、“不破楼兰终不还”的拼劲，坚持目标导向、问题导向、结果导向，以钉钉子的精神清“淤点”、通“堵点”、解“难点”，建立健全需求、规划、预算、执行、评估既相互独立相互制约、又相互衔接相辅相成的制度机制，加大攻关力度，加快建设进程，不断推动我军建设高质量发展。

220.俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵

【例文】“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”必须充分认识到，浪费行为具有“溢出效应”，侵蚀社会资源，损害公共利益。铺张浪费之风，脱离我国基本国情，背离优秀传统文化，败坏社会风气。厉行节约不仅是个人私德，更是社会公德。节俭节约作为一种传统美德和价值追求，无论在国家层面、社会层面还是个人层面，都是社会主义核心价值观的题中应有之义。（人民日报《在全社会营造浪费可耻节约为荣的氛围》）

【典故】出自清代金缨《格言联璧》，俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。意思是，节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发。

【赏析】XX领导XXX近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。厉行节约、反对浪费，事在全民、人人有责。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，以说到做到、带头执行的态度坚持勤俭节约，以踏石留印、抓铁有痕的劲头治理铺张浪费，让人民群众看到实实在在的成效和变化，让全社会以浪费为耻、以节约为荣蔚成风尚。

221.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之

【例文】“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”清正廉洁，是党员干部应遵守的最基本的从政之德。党的十八大以来，以XX领导同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，坚持思想建党、组织建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政z*生态，推进全面从严治党。这充分体现了党中央对中国共**永葆先进性和纯洁性的深刻忧思，彰显了对国家、民族和人民前途命运的深邃把握。党风廉政建设，是全面从严治党的题中之义，也是保持党员先进性和纯洁性的根本保证。（学习时报《唯愿清气满乾坤》）

【典故】出自《论语》，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。意思是，孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”

【赏析】XX领导XXX反复告诫全党：“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”人心向背，关系国家民族的兴衰，关系党的生死存亡。今天，我们正行进在中国特色社会主义宏伟征途上，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。要实现这个目标，需要汇聚全民族的智慧和力量，需要广泛凝聚共识、不断增进团结。中国共**作为带领全国人民向伟大复兴目标前进的先锋队，必须永葆先进性和纯洁性，才能赢得人民的信任和拥戴。

222.朋辈志同意自投，团成砥柱止中流

【例文】“朋辈志同意自投，团成砥柱止中流。”这场轰轰烈烈的全民族抗战动员，使与世隔绝、自给自足的劳苦大众第一次认识了自己，认识了战争，认识了中国，开始体悟到“有国才有家，打走日本鬼子才能过安生日子”的道理，广泛掀起了“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的参战热潮。很多家庭中，父亲可能是农救会员，大儿子是工救会员，媳妇是妇救会员，小儿子是青救会员，孙子是儿童团员，人人都在为抗战出力，真正实现了“有力的出力，有钱的出钱，有枪的出枪，有知识的出知识”。这就是人民战争的汪洋大海，这就是血肉筑起的钢铁长城。（解放军报《团成砥柱止中流》）

【典故】出自朱德《和董必武同志七绝五首之四》，朋辈志同意自投，团成砥柱止中流。肃清日寇吾侪事。鹬蚌相争笑列侯。意思是，志同道合的朋友们意气相投,团结起来形成抗战的中流砥柱。

【赏析】“中国人民抗日战争的伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。”这个伟大的胜利，不仅是无上的荣光和自豪，更带来深刻的启迪和警示：只有亿万民众的觉醒，才能迎来中华民族的伟大复兴。任何一个民族，都有蕴藏于民众中的火种。点燃它，这个民族就不会堕落，不会被黑暗吞没，不会被侵略者征服。毫无疑问，中国共**人的抗战行动，点燃了民族复兴的火种，无愧为抗日战争的中流砥柱，无愧为中国巨轮的前行桅杆。

223.金石有声，不考不鸣

【例文】善用人要害是“给予信任”。信任能给人动力，也能给人压力。一般而言，人们在一个单位工作，最怕领导不信任，最怕别人瞧不起，最怕“英雄无用武之地”。而作为领导，如果对这个也不信任，对那个也不放心，就会挫伤大家的积极性，就会陷入“无人可用”的困局，就会把自己变成孤家寡人。“金石有声，不考不鸣。”一个人潜能的发挥，既需要主观努力，也需要别人的帮助，这就是要有一个施展才能的环境，而领导的信任和赏识，无疑是最大的支持和帮助。（解放军报《能成事者善用人》）

【典故】出自《庄子》外篇 《天地》，金石不得，无以鸣。故金石有声，不考不鸣。意思是，乐器是有声音的，但是你不去敲打不会鸣响。比喻事物要有外力才能回应

【赏析】识人的方法有很多，可列出若干条，但核心的是要按照习主席提出的“坚持好干部标准”等要求，在实践中识人看人。要善于在斗争一线考察识别干部，观察干部对重大问题的思考、对群众的感情、对待名利的态度、处理复杂问题的过程和结果。实际上，越是困难大、问题多、矛盾突出，越是紧急时刻、危险时候，越能把人看清、看准。

224.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知

【例文】“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”当前，不论是落实创新强省、人才强省战略，还是全面推进改革赋能、数字化赋能，解决有效需求不足等问题，或是用足用活纾困惠企系列政策、深化“三服务”、营造最优营商环境，都是摆在眼前亟待用心用力作答的“必答题”。（浙江日报《干在实处方能走在前列》）

【典故】出自明代刘基《拟连珠》，盖闻物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。是以宴安日久诘戎兵，而听者忽忽；老成人丧语典形，而闻者嗤嗤。意思是，任何事物都有甘苦之分，只有尝试过才会知道；天下道路都有平坦坎坷之分，只有自己走过才会明白。

【赏析】“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的”。 一切难题，只有在实干中才能破解；一切办法，只有在实干中才能见效；一切机遇，只有在实干中才能抓住。要树立“实干成就未来”的价值观念，大力弘扬红船精神，引导广大党员干部以谋干、真干、会干为荣，以说空话、讲大话、搞数字游戏为耻，坚决克服形式主义、官僚主义，真正拿出群众看得见、摸得着的成效。

225.苟非吾之所有，虽一毫而莫取

【例文】莫道是，贪婪无人晓，奈我何。法网张开缚。营私手莫伸，终被生擒捉。共产党人既要加强内心道德修养，又要严格遵守党纪法规的要求，对分外之物，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，堂堂正正做人，清清白白为官，让清廉之气充盈天地之间。（学习时报《唯愿清气满乾坤》）

【典故】出自宋代苏轼《赤壁赋》，且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。意思是，何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。

【赏析】廉洁从政既是道德要求，也是法纪要求。党的十八大以来，我们党以铁的纪律为依托，把从严要求贯彻到底，不断修改完善党风廉政建设党规党纪和相关法律，颁布了一系列党内法规，努力把制度篱笆扎得更紧，实现党规党纪和法律法规的有机衔接，逐步形成了不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，实现了党内外风气全面好转。廉者必有德，只有加强内心修养，注重美德，使“廉”内化于人心，由外在社会的呼唤演化为内在的自觉，才能不为凡俗物欲所扰，才能抵制各种诱惑，不为名利所动，将精力用于执政事业，为民众谋福利。

226.事莫明于有效，论莫定于有证

【例文】“事莫明于有效，论莫定于有证”，“唯实”是“惟先”的根本前提。XX领导同志在浙江工作时就要求党员干部坚决克服“骄、娇”二气，强调“心浮则气必躁，气躁则神难凝”“讲实话是硬本事，干实事是真功夫”“讲真话、报实情，不夸夸其谈、不脱离实际，扎扎实实干出实绩，实实在在让群众满意”。（浙江日报《干在实处方能走在前列》）

【典故】出自东汉王充《论衡·卷二十三·薄葬篇》，事莫明於有效，论莫定於有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。意思是，对事物最好的证明是看看他是否有效，对理论最好的检验是看他有没有证据。

【赏析】真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。越是身处严峻复杂的发展环境，越是肩负艰巨繁重的工作任务，越要说实话、办实事、出实招，恪守实事求是的底线，否则非但不能解决实际问题，还可能引发更大的问题；非但不能服务中心大局，还可能影响干扰决策；非但不能让群众满意，还可能造成更大的矛盾。

227.大人不华，君子务实

【例文】“大人不华，君子务实”。党的十八大以来，XX领导XXX反复告诫全党，“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”。从浙江来看，建设“重要窗口”，是正在行进之中、仍需艰辛跋涉方可抵达的彼岸，而非已然在眼前、“跳一跳摘桃子”的简单目标。（浙江日报《干在实处方能走在前列》）

【典故】出自汉代王符《潜夫论·叙录》，大人不华，君子务实意思是，卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

【赏析】长风过隘口，实干正当时。要强化“名与实对”的唯实求真精神，轻一分务名之心、重一分务实之心，以“名必有实，事必有功”的自省自觉，把全部的心思和精力用以蓄足动能之因，在滚石上山、负重前行中创造出经得起实践、人民、历史检验的实践之果。

228.实言实行实心，无不孚人之理

【例文】对国之大者心中有数，就要强化责任担当。“实言实行实心，无不孚人之理。”讲政z*不能只停留在口头上、止步于思想环节，而是要体现在行动上、落实到工作中。关键在于落实，成败系于落实。这要求广大党员干部必须从政z*上考量、在大局下行动，把抓落实的出发点放到为党尽责、为民造福上，把抓落实的落脚点放到办实事、求实效上，把抓落实的重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上。（学习时报《对国之大者要心中有数》）

【典故】出自明代吕坤《呻吟语·诚实》，实言实行实心，无不孚人之理。意思是，说实在话、办实在事、做实在人,就没有不被人信服的道理。

【赏析】XX领导XXX在看望参加全国政协十三届三次会议的经济界委员时强调，各地区各部门各方面“对国之大者要心中有数”。这之前，他在陕西考察时提出明确要求：“对国之大者要心中有数，关注党中央在关心什么、强调什么，深刻领会什么是党和国家最重要的利益、什么是最需要坚定维护的立场，切实把增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’落到行动上，不能只停留在口号上。”对国之大者心中有数，是党员干部旗帜鲜明讲政z*的前提条件，是自觉做政z*上的明白人的基本要求。

229.落其实者思其树，饮其流者怀其源

【例文】“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”党的十八大以来，我们国家之所以发生历史性变化，取得历史性成就，昂首阔步走进新时代，关键在于有XX领导新时代中国特色社会主义思想指引航程。这一思想关乎国家发展、民族兴旺，也连着千家万户的幸福安康。（江西日报《心有所信 方能行远》）

【典故】出自南北朝庾信《徵调曲 征调曲 六》，落其实者思其树。饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远。士会为政羣盗奔。意思是，吃到树上的果实就想到了结果实的树，喝到河中的水就想到了河水的来源。后演化为成语“饮水思源”。

【赏析】心有所信，方能行远。一旦心有所信，从内心深处感悟到真理的力量，生发出热爱真理、追求真理的至纯情感，孜孜不倦地从科学理论中汲取前行的力量，就能使人生之舟行稳致远。广大党员干部要从深化感情入手，不断激发学习热情、增添学习动力，打牢真学真懂真信真用的感情基础，并升华为政z*认同、思想认同、理论认同、情感认同，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。

230.礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡

【例文】礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。知耻是其他行为规范的根本，礼义廉、忠孝悌皆是建立在个体知耻的基础之上，道德良知的约束之下。人做出有悖礼义道德之事，其根源就在于没有知耻之心，毫无自知之明，认识不到自己行为失衡的病端。（学习时报《清廉的官德源于知耻》）

【典故】出自宋代欧阳修《新五代史·杂传第四十二·冯道》，《传》曰:“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”善乎，管生之能言也!礼义，治人之大法;廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取;不耻，则无所不为。意思是，“礼义廉耻”这些社会道德标准和行为规范，就像维系国家社会秩序平衡稳定的绳一样。人们如果不顾礼义廉耻的话，国家就会灭亡。

【赏析】知耻是官德的压舱石。廉耻之心，是领导干部的道德品质；领导干部有廉耻之心，社会才会有良好的风俗。中国历史上无数的事实都证明：廉耻心对从政者行为具有明显约束和激励作用。从政者要从知耻明辱开始，要珍惜自己及家人家族的名声，免得被百姓指责，免得在历史上留下污点。为保名节就要做到一尘不染，防微杜渐，不能有贪腐的“第一次”，切不可因小失大。“廉耻之心，立人之大节”，领导干部应该谨记。

231.安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖

【例文】“安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖”。蹄疾而步稳，方能勇毅笃行；稳定而和谐，才能同心同行。越是疫情当前、环境复杂，越是要拨云见日、闲庭信步；越是困难重重、任务艰巨，越是要心如磐石、斗志昂扬。让我们坚定信心、攻坚克难，敢于担当、务实重干，扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，稳定经济基本盘，兜牢民生底线。（河南日报《稳字为主 稳中求进》）

【典故】出自宋代晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》，忆昔西池池上饮，年xx月xx日报《善于识变求变应变》）

【典故】出自孔子为《周易》写的《象传》，（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。意思是，宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。

【赏析】XX领导XXX强调，“形势在变、任务在变、工作要求也在变，必须准确识变、科学应变、主动求变”“既善于积势蓄势谋势，又善于识变求变应变”，为我们推动改革更好服务经济社会发展大局提供了重要方法论。这种因时为法、随事而制的变革能力，让中国能够踏准时代节拍，攻坚克难、化危为机、昂扬前行。

233.大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口

【例文】古人曰：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”心有所信，不是简单的表态，不是盲目的追随，必须是出自内心的信仰，这就需要在学深悟透、融会贯通上下功夫、花精力。（江西日报《心有所信 方能行远》）

【典故】出自宋代朱熹《训学斋规》，大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。意思是，凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。

【赏析】学习钻研理论犹如挖井，深掘见底方有甘泉涌流；犹如登山，登上顶峰才能视野开阔。学习XX领导新时代中国特色社会主义思想，要坚持全面系统学，在立起根本指导、把握科学体系、锤炼理论思维上求深化；及时跟进学，党的创新理论发展到哪里，我们的学习就要跟进到哪里，不能掉队走神；深入思考学，做到学思用贯通、知信行统一，学出忠诚担当的自觉和本领能力的提升。

234.自古兴俭以劝天下，必以身先之

【例文】“自古兴俭以劝天下，必以身先之。”党员领导干部要以身作则，将“节用于内”作为一生的必修功课，坚持居敬行简、俭以养廉、节用裕民，在新时代征程中艰苦奋斗、行稳致远。（中国纪检监察报《节用于内 树德于外》）

【典故】出自宋代朱熹《宋名臣言行录》，自古兴俭以劝天下,必以身先之。意思是，自古以来号召天下百姓勤俭节约，必须以身示范。

【赏析】“节用”是中华传统美德，我们党艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统与之一脉相承。在革命、建设、改革各个时期，我们党之所以能够得到人民群众真心拥护，其中重要一条，就是党员领导干部大力倡行克勤克俭之风。“黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”是李大钊同志一生节俭的真实写照；“一件睡衣穿20年xx月xx日起，就把腐败视为天敌，中国共产XXX程明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”强调每一名党员干部都要坚决同消极腐败现象作斗争。选人用人要把好廉洁关口，将清正廉洁作为选拔任用的基本标准，坚决引导广大领导干部始终保持清醒头脑，知敬畏、讲感恩、守戒惧，做到慎独、慎微、慎初、慎欲，自重、自省、自警、自律，永葆清正廉洁的政z*本色。

321.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂

【例文】人们常说：“宰相肚里能撑船。”大量事实证明，能够宽容别人的人往往是无私和大度的，因为他们懂得站在别人的角度去看问题。荀子有言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”凡事看淡一些，看开一些，不计较，少一些纷争，就少很多是非。所以，无论得到还是失去，都别去计较。（解放军报《宽容是一种人生底蕴》）

【典故】出自《荀子·非相》，君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。意思是，君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。

【赏析】宽容，是对人对事的包容、理解和接纳，是一个人思想成熟、精神充实、心灵丰盈的重要表现。真正有水平的人，都不在无关紧要的事情上斤斤计较。因为他们懂得，计较越多，失去的越多；越是纠结，往往越会适得其反。宽容的背后，蕴藏的是强大的内心，是挺直的脊梁，更是博大的胸怀。心若计较，处处都有怨恨；心若放宽，时时都见阳光。

322.障百川而东之，回狂澜于既倒

【例文】制度的优势，首先来自党的力量。“障百川而东之，回狂澜于既倒。”疫情发生后，XX领导XXX亲自部署、亲自指挥，提出“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的总要求，明确“坚决遏制疫情蔓延势头、坚决打赢疫情防控阻击战”的总目标。令出如山。党中央构建起高效有序的指挥体系；各级党委和政府坚决服从党中央统一指挥，自觉做到令行禁止。“疫情就是命令，防控就是责任”，整个国家在应对时行动之迅速、防控手段之果断、效果之明显，让世界见证了“教科书级别的处理方式”。（湖南日报《制度优势是抵御风险挑战的根本保障》）

【典故】出自唐代韩愈《进学解》，觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。意思是，指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。

【赏析】疫情全球大流行以来，我国是世界上第一个恢复增长的主要经济体。这段走过至暗、迎来光明的经历再次雄辩证明，我国社会主义制度具有非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力；中国特色社会主义制度所具有的显著优势，是抵御风险挑战、提高国家治理效能的根本保证。近些年xx月xx日千里，我们要增强忧患意识，坚持底线思维，知“长”而扬“长”，知“优”而忧“优”，突出战略重点，集中力量攻关，力争抢占先发优势、赢得制胜先机。（解放军报《在一些优势领域打造“长板”》）

【典故】出自老子《道德经》第二章，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。意思是，所以有和无因相互对立而依存，难和易因相互对立而形成，长和短因相互对立而显现，高和下因相互对立而依靠，音与声因相互对立而谐和，前和后因相互对立而追随。

【赏析】科技创新是一个“掐尖”的领域，生命力、竞争力取决于“长板”。谁拥有关键核心技术，谁就能勇立科技潮头，抢占先机、占据优势、掌握主动。当年xx月xx日祝贺和诚挚慰问，强调在全社会形成关注农业、关心农村、关爱农民的浓厚氛围，让乡亲们的日子越过越红火。今年xx月xx日报《调研“低调”成果方能“高调”》）

【典故】出自东汉王充《论衡》，涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。 足行迹殊,故所见之物异也。"意思是，走在浅水里能见到小虾,水很深的地方能看到鱼和龟鳖，要见蛟龙就要到深水中去。如果到环境越特别的地步，所见之物给人的印象越奇特深刻。

【赏析】重视调查研究，是我们党在革命、建设和改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝。“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”事实证明，“低调”的调研才能更好地摸准实情、提好对策，用心用情为民解难题，真正变“指导”为“服务”，变“部署”为“取经”，从本质上为调查研究“正本清源”，推动调查研究“从实里来到实里去”，让调研真正成为高效推进工作的“传家宝”。

371.先谋后事者昌，先事后谋者亡

【例文】“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”不论是谋打赢、促改革，还是搞建设、干事业，各级党委都必须立足长远，不能急功近利，将注意力投向更长远的未来。在筹划工作时，要善于算长远账，不能只算眼前账，更不能为了暂时利益损害长远利益。（解放军报《胸怀全局，提高战略谋划能力》）

【典故】出自《古今图书集成·兵略部》，周武王问太公曰：“仁者贤者亡矣，商可伐乎？”太公对曰：“先谋后事者昌，先事后谋者亡，夏条可结，冬冰可折，时难得而易失。”意思是，谋划好了再做事，就会昌盛；做了事情再谋划，就会衰亡。

【赏析】党的各级党委是各单位统一领导和团结的核心。带兵打仗是各级党委的第一要务。没有能打仗、打胜仗的党委班子，就带不出能打仗、打胜仗的部队。当党委班子成员个个都有了“任一届职，负几代责”的坚强党性，有了“前人栽树，后人乘凉”的宽广胸襟，有了“功成不必在我”的精神境界，党委的战略谋划能力自然就会提高。

372.春种一粒粟，秋收万颗子

【例文】我们在秋分之日再次礼赞丰收，是为了赓续“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明，是为了更深体会“锄禾日当午，汗滴禾下土”的劳作艰辛，也是为了弘扬“幸福都是奋斗出来的”的精神价值。丰收节，以一种特殊符号，提醒我们敬畏土地，关注农业，关爱农民。珍惜每一粒粮食，就是珍惜劳动人民的汗水和付出；关爱每一位农民，就是关心民生冷暖、社稷安危。（湖北日报《来之不易的丰收更珍贵》）

【典故】出自唐代李绅《悯农》，春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？意思是，春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

【赏析】20xx年xx月xx日

【例文】“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”大力弘扬科学家精神，勇攀高峰、敢为人先，我们一定能将创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中！（南方日报《勇攀高峰 敢为人先》）

【典故】出自孙中山《建国方略·孙文学说》，吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！意思是，如果人的内心相信事情可以成功，则移山填海的难事也能做成；相反，如果内心不相信其可行，那么即使是易如反掌的事也会很难做成。

【赏析】创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，是中华民族最鲜明的民族禀赋，也是新时代科学家精神的灵魂所在。矢志不移自主创新，必须大力弘扬勇攀高峰、敢为人先的创新精神，以敢为天下先的自信和勇气，敢于提出新理论、开辟新领域、探寻新路径，不畏挫折、勇于试错；在基础研究、独创独有上下功夫，打好基础、储备长远；专注于科研事业，做栽树人、挖井人。

397.欲善其事，必先利其器

【例文】正所谓“工欲善其事，必先利其器”，要做好一件事情，必须准备充分，厚积而薄发方为处事之道。学习政策法规，关键在学，目的在做，要依托“三会一课”、民主生活会、主题党日等来引导广大党员干部进一步学习，加强自身党性修养。（云南日报《牢记初心 勇担使命》）

【典故】出自语出《论语·卫灵公》，子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”意思是，工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

【赏析】中国共**人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。要从集中学习向自主学习转变，学习党纪党规，树立政z*意识、大局意识、核心意识、看齐意识，提升自身业务水平，增强党员素养，心行合一促进党员素养提升，切实履行全心全意为人民服务的宗旨。

398.非我而当者，吾师也

【例文】“非我而当者，吾师也。”对于批评我且批评得正确的人，要把他当成师长；对于这样的批评之言，应当虚心接受、立行立改。这方面，老一辈无产阶级革命家为我们做出了榜样。xx领导曾讲：“我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”（中国纪检监察报《闻过则喜 闻过则改》）

【典故】出自战国荀况《荀子·修身》，非我而当者，吾师也；是我而当者，我友也；谄谀我者，吾贼也。意思是，批评我批评得正确，他就是我的老师；肯定我肯定得正确，他就是我的朋友；一味对我阿谀奉承者，正是要败坏我的人。

【赏析】党员干部越是敢于接纳诤言，越能赢得理解和信任；越是善于接受批评，越能赢得威信和敬重。然而，现实中少数党员干部却缺乏闻过则喜的修为，往往是闻过则怨、闻过则辩，甚至闻过则怒。有的面对上级批评佯装接受、态度诚恳，事后怨气冲天、牢骚满腹；有的面对同级批评不服气、不认同，想方设法为自己辩解，文过饰非；还有的面对下级的意见强词夺理、横眉冷对。以这样的态度来对待批评，实乃讳疾忌医。

399.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿

【例文】“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。”经济全球化是历史潮流，尽管会出现一些回头浪，但奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的。各国需要应势而为、勇于担当，携手推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化，造福于各国人民。（人民日报《坚定不移维护和引领经济全球化》）

【典故】出自北宋潘阆《酒泉子·长忆观潮》，长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。意思是，弄潮儿始终站在潮头上，手里举着的红旗一点儿也没有沾湿。

【赏析】受新冠肺炎疫情影响，世界经济面临二战以来最严重的衰退。同时，逆全球化思潮抬头，保护主义盛行，使本已艰难的世界经济雪上加霜，对各国发展构成严峻挑战。客观认识并准确把握经济全球化发展大势是当务之急，各国需要应势而为、勇于担当，携手推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化，造福于各国人民。

400.远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基

【例文】“远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基。”推动高质量发展，关键是要提高全要素生产率，要充分依靠改革和创新来挖掘发展动力、厚植发展优势。无论是财政政策实施更大规模减税降费，或是重大战略的推进、重大项目的落地，改革都会对政策工具产生“自乘”与“倍加”的放大效应。供给侧结构性改革、现代化经济体系建设，更离不开经济体制改革的深化与科技创新的推动。（兵团日报《为高质量发展增添动力》

【典故】出处不详。意思是，想要远飞的人，当提高自己的本领；擅长建房的人，必定先清理旧的地基。

【赏析】推动高质量发展，要突出重点、精准发力。量的增长，能为经济运行提供托底；质的提升，才能让经济发展更有效率。今年xx月xx日。有了长久的积淀，才能开出璀璨的花朵。（中国纪检监察报《收功愈远 为利愈大》）

【典故】出自明代杨梦衮《曹玄亭漫语》，作之不止，可以胜天。止之不作，犹如画地。意思是，世上的事，只要不断努力去做就能战胜一切、取得成功。如果停下来不做，那就和画饼充饥一样，永远达不到目的。

【赏析】干事创业很难一蹴而就，必须脚踏实地、持之以恒。一项工作、一个决策，从酝酿、落地到见效，往往需要很长时间，既离不开高瞻远瞩、深谋远虑，更需要接力拼搏、埋头苦干。要做到这一点，就须保持定力，树立正确政绩观，坚持长远眼光，克服浮躁心态，不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，多做打基础的事，一锤接着一锤敲，一个目标干到底。

410.一树十获者，木也；一树百获者，人也

【例文】“一树十获者，木也；一树百获者，人也。”培养人才是收益最大的战略性投入。“十年xx月xx日报《逆境勇开顶风船》）

【典故】出自清代彭端淑《为学一首示子侄》，天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。意思是，天底下的事有困难和容易之分吗？只要肯付诸行动，困难的事也变得容易；如果不躬行实践，容易的事也会变困难。

【赏析】新时代的航程上，我们还会遭遇逆风逆水、大风大浪。这既是巨大的考验，更是强烈的倒逼，有利于进一步激发全面深化改革的动力。比如，一些关键核心技术被“卡脖子”，倒逼我们以科技创新催生发展新动能；应对“逆全球化”现象，要求我们以畅通国民经济循环为主，构建新发展格局……在“两个大局”交汇的时代背景下，我们只有在准确识变、科学应变、主动求变中下好先手棋、打好主动仗，不断提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领，才能真正做到“纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟”，确保“中国号”巨轮继续劈波斩浪、行稳致远。

421.参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源

【例文】“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”。只有传承好红色沃土上的红色基因，让英雄精神成为我们前行路上永不熄灭的灯塔、成为南昌的城市之魂，我们才有底气写好“五城”建设的新篇章，才有底气在描绘好新时代江西改革发展新画卷中挑重担、走前列。（江西日报《传承红色基因 锤炼城市之魂》）

【典故】出自清代张澍《姓氏寻源》，怀山之水，必有其源；参天之木，必有其根；人之有祖，亦犹是焉。意思是，耸入云霄的树木，一定有它的根基；环绕山陵的洪水，一定有它的源头。

【赏析】历史是最好的教科书，中国革命史是最好的营养剂。红色基因绝非抽象的概念，更不是随便喊喊的口号，而是无数仁人志士、革命先烈抛头颅、洒热血，用生命凝成的超越时代的精神之魂，是中国共**人永葆本色的基因密码。如何始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，需要通过传承红色基因来充分激发党员干部彰显省会担当的源动力和精气神。

422.食其禄不避其难，居其职不委其责

【例文】“食其禄不避其难，居其职不委其责。”在一个单位共事，大家就是一个整体，应当互相补台、齐心协力干好工作，把党的各项政策措施落实到位，为群众做实事、谋福利。工作出彩，作为集体的一分子自然与有荣焉；出现问题，影响的是整个部门和地区的形象，谁都难以独善其身。（中国纪检监察报《推过揽功要不得》）

【典故】出自明代王宗远，食其禄不避其难，居其职不委其责意思是，拿着国家的奉禄，面对困难不能逃避；担任委任的职务，面对责任不能推托。

【赏析】党员干部特别是领导干部，干出成绩要和同志分享经验、相互激励，带领大家一起进步；工作出现问题、事业遭受挫折，更要敢于正视问题、全面分析不足，查找短板弱项、主动担当作为，通过实打实的整改迅速扭转被动局面，带领干部群众更好地将工作向前推进。

423.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成

【例文】“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。道不可坐论，德不能空谈。真抓实干是最可贵的政德，好名声是干出来的。领导干部要想真正在群众心目中留下一点“影”、留下一点“声”、留下一点印象，就要精心谋事、潜心干事，努力为人民多作贡献，而绝不能靠作秀、取宠、讨巧，博取廉价掌声。领导干部要做实干的“樵夫”，磨砺担当的宽肩膀，锤炼成事的真本领，扑下身子抓落实，撸起袖子加油干，用实干的脚步叩响初心，用过硬的实绩彰显公德。（中国组织人事报《担当为民守公德》）

【典故】出自战国荀子《荀子·修身》，道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。意思是，路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。

【赏析】全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，是共产党人特有的公德。XX领导XXX深刻指出，“守公德，就是要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽。”奋进新时代，迈上新征程，领导干部必须坚守共产党人的初心和使命，坚持立党为公、执政为民，涵养公仆情怀，淬炼政德修养。

424.染于苍则苍，染于黄则黄

【例文】“染于苍则苍，染于黄则黄”。砸破码头文化的“染缸”，必须坚持立破并举、激浊扬清，大力培育积极健康的党内政z*文化，德润人心、成风化人。要坚持不懈加强党员干部的理想信念教育，树立正确的世界观、人生观、价值观，不忘初心、坚守正道。要严格执行党内政z*生活的各项制度，增强党内政z*生活的政z*性、时代性、原则性、战斗性，自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀，营造风清气正的良好政z*生态。（中国组织人事报《防止和反对码头文化》）

【典故】出自春秋时期墨子《墨子·所染》，子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！意思是，墨子说，他曾见人染丝而感叹说：“丝染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。”

【赏析】政z*文化是水，党员干部是鱼。水清则鱼活，水浊则鱼病。每名党员干部都应当勇于亮剑，自觉抵制形形色色的山头码头，抵制枝蔓缠绕的关系网络，忠诚坦荡对待组织，干干净净干事用权，清除码头文化的浊水污泥，共同呵护政z*生态的绿水青山。

425.鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末

【例文】古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”鉴古知今，贪婪是祸患的源头。我们党员干部决不能当“糊涂虫”，要牢记“得便宜处失便宜”的朴素道理，任何时候不贪一毫小利，做不愧于党和人民的公仆。（中国纪检监察报《得便宜处失便宜》）

【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·贪鄙》，鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。意思是，鸟在树林中栖息，还恐怕树木不高，筑巢于树枝上。鱼生活在水中，还担心藏得不深，再为穴于洞窟下。可它们还是被人们所抓获，那是因为它们贪食诱饵的缘故。

【赏析】清正廉洁是中国共**的优良传统，也是我们党保持旺盛生命力、受人民爱戴敬仰的重要秘诀。党的老一辈革命家或给自己定规矩，或铭文警示。周恩来规定自己“不沾国家的便宜、不沾集体的财富、不沾机关和个人的利益”；陶铸每到一处就约法三章“不准请客、不准迎送、不准送礼”等等；为防止家人占国家便宜，刘伯承元帅在家里专门贴了一张“告示”：“儿女们，这电话是党和国家供你爸爸办公用的。你们有私事绝对不许用这电话。”他们从细节小事做起，一点小利不沾，造就其令人敬仰的人格风范。

426.为学莫重于尊师

【例文】要把人民放在心中最高位置，放下“面子”，不要自认为自己学历有多高、职位有多高，而要对人民心存尊重和敬畏，以“甘拜下风”的姿态，做到“尊师重道”，不仅要把群众当作“先生”，更要当作“评委”，自觉主动地向人民群众请教。总之，我们要以“基层好后生”的姿态，虚心向人民群众请教，当好赶考新时代的“人民小学生”。正所谓，“为学莫重于尊师”。由此，才能在感情上贴近群众，拉近与群众的距离，深入群众当中，与群众打成一片，使我们的调研看到真实场景、听到真实声音、获得经验方法。（浙江日报《调查研究当“拜人民为师，向人民学习”》）

【典故】出自清代谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》，为学莫重于尊师。意思是，办教育没有比尊重老师更重要的。

【赏析】调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功。历史和实践反复证明，能否做好调查研究工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关人民群众切身利益。党的十八大以来，XX领导XXX多次强调，“调查研究是谋事之基、成事之道”，同时要求做好调查研究应当“拜人民为师，向人民学习”。我们要放下架子、扑下身子，接地气、通下情，落实好“身入”更要“心至”的方法要求。

427.不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域

【例文】“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”信息化智能化战争具有“小行动、大体系，小战斗、大战略”的特点，这对指挥员的战略视野、战略思维、战略素养和战略筹划能力提出更高要求。（解放军报《决策正确是最大的胜算》）

【典故】出自清代陈澹然《寤言二迁都建藩议》，方今国势，无复雍乾财富之盛，骤语建置，微特黎民滋恐，即殊识之士亦非徘徊瞻顾而不敢为。惟自古不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。意思是：看问题必须眼光长远，不能为长远利益考虑的，必然不能够作出短期的计划；看问题也必须全面，不能从全局出发想问题，那么在小的方面也不会有所成就。

【赏析】战略决策是一个极为重要、极为复杂、极为艰难的过程，尤其是那些事关“国之大事、存亡之道”的军事战略决策。各级指挥员应站在时代前沿和战略全局的高度观察、思考和处理重大问题，时刻保持战略清醒。强化大局意识，培养长远眼光，善于“拿战略方针去指导战役战术方针，把今天联结到明天，把小的联结到大的，把局部联结到全体”，做到因势而谋、应势而动、顺势而为。

428.百将一心，三军同力

【例文】“百将一心，三军同力，人人欲战，则所向无前矣。”站在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚目标任务的重要节点，面对抓好常态化疫情防控的艰巨考验，肩负加快形成新发展格局的时代重任，我们必须勠力同心、拼搏进取，以敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的顽强意志，投身时代的洪流，在我们的“赛场”上全力以赴。（天津日报《拼搏奋斗 以女排精神凝聚强大势能》）

【典故】出自《宋史·艺文志》《十一家注孙子》，张预注：“百将一心，三军同力，人人欲战，则所向无前矣。”意思是，统帅与广大民众、士卒上下一心,同仇敌忾,就一定能战胜敌人。

【赏析】从“三连冠”到“五连冠”，从问鼎世界杯到称雄奥运会，一代代女排姑娘勇攀高峰、砥砺前行，不断奏响雄浑激越的奋斗乐章，振奋着我们的精神，澎湃着我们的热血。一次又一次全力扣球、鱼跃救球，都拼出了不畏强手、不惧艰险的坚定信念，博出了不断战胜自我、超越自我的意志品质。时间属于奋进者！历史属于奋进者！女排的奋斗历程一再证明，不经历风雨怎能见彩虹。面对发展中的困难挑战，正是我们振奋精神、战风斗雨之时。

429.五谷者，万民之命，国之重宝

【例文】“五谷者，万民之命，国之重宝。”自古以来，我国都是一个崇尚农业、以粮为本的国家。先秦经典著作《管子》载，“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”，从国家层面揭示了粮食生产与储备的重要性。战国时期政z*家李悝也指出，“籴甚贵伤民，甚贱伤农。民伤则离散，农伤则国贫”，认为国家要想取得持续发展，必须处理好粮食生产与百姓民生之间的关系。（中国纪检监察报《仓廪实天下安》）

【典故】出自北朝魏贾思勰《齐民要术 杂说》，五谷者，万民之命，国之重宝。意思是，粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。

【赏析】手中有粮，心中不慌。仓廪殷实，是国家之福，也是百姓之盼。要发展好粮食生产，保障好粮食安全，各地区和部门务必提高政z*站位，牢固树立“食为政首”理念，全面落实中央关于农业和农村工作各项政策，把保障粮食安全放在突出位置，毫不放松抓好粮食生产，确保中国人的饭碗牢牢端在自己手上。

430.轻者重之端，小者大之源

【例文】轻者重之端，小者大之源。从政做人，难免有闪失、有差错，这些都可以理解。关键在于一有问题就要下“锔艺之功”，及时修补，不让“小洞”变成“大洞”。只有这样，才能未雨绸缪、防微杜渐，始终做忠诚干净担当的好干部。（中国纪检监察报《小洞不补 大洞吃苦》）

【典故】出自汉代陈宠《清盗源疏》，臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几。意思是，轻是重的开端，小是大的起源，所以河堤溃决是肇始于细小的蚁穴，气泄是缘起于针尖大的小洞。

【赏析】人不可能从不犯错，有了错误并不可怕，可怕的是掩耳盗铃、无视错误，任由错误恶性发展，那就难免滑入深渊、一发不可收拾。倘若有了小错及时改正，把过错当镜鉴，把教训当财富，就可能实现自我革新、自我超越，不断朝着正确的方向前行。每名党员干部都应把“小洞不补，大洞吃苦”牢记在心，时刻自省自警自励、慎独慎初慎微，避免“毛毛雨打湿衣裳，杯杯酒吃垮家当”。

431.树木择地而繁荣，名花适土而独秀

【例文】一贯抓紧是“给予关心”，放手使用是“给予信任”。党组织的信任和赏识，是对干部最大的支持和帮助。要给激励、加压力，创造一个任其施展才能的条件和环境，广大干部就会“树木择地而繁荣，名花适土而独秀”。（辽宁日报《管住管好建强干部队伍》）

【典故】这是一句俗语，意思是，树木选择好的地方就会枝繁叶茂，名花有了适合的土壤就会一枝独秀，比喻环境的影响很重要。

【赏析】从严治党，关键在于从严管理干部。要防止出现重选拔、轻管理和管理失之于宽、失之于软的现象。管好用好建强干部队伍，既要建立崇尚实干、担当作为、加油鼓劲的正向激励体系和容错纠错机制，更要有政z*引领、思想砥砺、精神鼓舞，使广大干部有敢担当、善作为的舞台，有站前头、打头阵的自觉，有攻坚克难、披荆斩棘的意志和本领，关键时刻冲得上、靠得住，这样管理出的干部队伍才能战无不胜。

432.君子检身，常若有过

【例文】党员干部应始终保持“君子检身，常若有过”的警醒，常扫心灵灰尘，常清思想垃圾，常掏灵魂旮旯，时刻拿XXX党规“扫描”自己，用人民群众新期待“透视”自己，对照先辈先烈、先进典型，看自己有哪些地方还不达标。（解放军报《政z*体检须经常》）

【典故】出自春秋时期亢仓子《亢仓子·训道篇》，人有偏蔽，终身莫自知己乎?贤者见之宽恕而不言，小人暴爱而溢言，亲戚怜嫉而贰言。人有偏蔽，恶乎不自知哉?是故君子检身常若有过。意思是，君子检点自身，随时反省，就像常有过失一样。

【赏析】不忘初心、牢记使命不是一阵子的事，而是一辈子的事。初心不会自然保质保鲜，久不滋养就会干涸枯萎。一旦受到污染，各种“病症”就会接踵而至。实践也证明，自觉主动接受政z*体检，有病早治、无病早防，就能挡住各种不良思想的侵蚀，使问题止于未发、禁于未萌；反之，讳疾忌医、有过不改，就会把小问题拖成大问题，简单问题变成复杂问题，一般问题发展成严重问题。

433.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

【例文】“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”装样子可能暂时“有效”，但终究有限，被戳破是早晚的事。既是装样子，不论是有意为之，还是无奈为之，总是心有所想而见之于行，其危害大矣。装样子多有心口不一，实则身心错位，譬如，有的揣着“贪里子”装“廉样子”，有的藏着“俗里子”装“雅样子”，有的掩着“富里子”装“穷样子”……此类在某些暴露出来的贪官身上表现得淋漓尽致，无需赘述。要面子、有样子，需要有一个堂堂正正的里子。（辽宁日报《根除装样子式形式主义》）

【典故】出自唐代白居易《放言五首·其一》，朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。意思是，白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。世人只是上了假圣人的当，去爱臧武仲那样的人，哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢？萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？

【赏析】共产党人要有样子，是要货真价实的样子，不是虚无缥缈的面子；要内外如一的样子，不要打肿脸充胖子的面子；要求真务实的样子，不要掺杂使假的面子；要本固枝荣的样子，不要竭泽而渔的面子。当年xx月xx日报《万夫一力 天下无敌》）

【典故】出自《三国志·吴志·孙权传》，能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。意思是，如果有能力充分发挥和利用众人的力量与智慧，就可以所向无敌、无所畏惧。

【赏析】XX领导XXX曾经指出，只有靠“众人拾柴”和“三个臭皮匠”之力，靠大家帮衬，工作才能做好。这次疫情中，全国各地人民风雨同舟、众志成城，构筑起疫情防控的坚固防线，也鲜明印证了，团结就是力量，团结越紧力量越大。万夫一力，天下无敌。奔向全面建成小康社会的征程上，风险依旧会有，阻碍也不会缺少，但只要我们团结一心、众志成城，就没有什么困难是克服不了的，就没有什么坎是迈不过去的！

453.为之则易，不为则难

【例文】忠诚和信仰是具体的、实践的。“为之则易，不为则难”，解决实际问题的能力不是“天赋异禀”，也不是等靠要得来的；提升解决实际问题能力，不会是“一日建成的罗马”，而是起而行之、水滴石穿，以实实在在的砥砺坚守、担当实干来不断孕养和厚积。（湖南日报《忠诚和信仰是具体的实践的》）

【典故】出自清代彭端淑《为学一首示子侄》，天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。意思是，天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。

【赏析】年轻干部处在人生“孕穗拔节期”，要有墩苗压担、厚积薄发的心态。解决实际问题能力必然要与实际、实效、实践、实绩相联，“人在事上练，刀在石上磨”，唯有投入到急难险重中、矛盾麻烦中，多当几回“热锅上的蚂蚁”、多接几只“烫手的山芋”，才能于“一枝一叶总关情”中掌握群众工作方法，于“直挂云帆济沧海”中打磨攻坚克难意志，于“虽千万人吾往矣”中锻造应急处突本领，于“立根破岩乱世中”中增强调查研究能力，于“十年坐穿冷板凳”中提高科学决策水平，于“不破楼兰终不还”中干实事成事，让成才之路越走越稳、人生之路越走越宽。

454.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

【例文】把思想立起来，拿出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决心魄力，直面艰难险阻，保持“愿为”的定力。“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”攻克难关、发展事业、防范风险，排在首位的就是思想上过不过关、意志上坚不坚定。（湖南日报《善做解决实际问题的“干事者”》）

【典故】出自唐代王昌龄《从军行其四》，青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。意思是，虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，决不返回。

【赏析】新形势新任务新考题，更需要直缨其锋、主动求解的精气神。年轻干部要不断坚定信念提高定力，经受耐心耐力、意志定力等考验，既要在思想觉悟上“高得上去”，又要在具体工作中“低得下来”，真正去解决实际问题。要保持咬定青山不放松、越是艰险越向前的状态， 激发同新时代相匹配、同新征程相呼应的担当意识，在日拱一卒的坚持中知难而进、迎难而上。要勇于正视问题，把困难当作垫脚石，把干劲当作催征鼓，在干事创业中做到 “哪壶不开提哪壶”。

455.收功愈远，为利愈大

【例文】有道是，收功愈远，为利愈大。“两弹一星”元勋朱光亚专心研究原子能，成为核武器研究领域公认的“众帅之帅”，源自他“一生就做一件事”的内心坚守和执着信念。在世上，要想成就一件事，不仅要克服手脚之惰，更要克服思想之惰，不寄心于旁骛，不满足于名利之获、舒适之乐。这样才能走出“小我”的天地、摆脱名利的羁绊，用一生写好一个“恒”字。（新疆日报《戒惰以正恒心》）

【典故】出自宋代司马光《释迂》，子知迂之无益，而不知其为益且大也。子知迳之有益，而不知其为损亦大也。子不见夫树木者乎？树之一年而伐之，则足以给薪苏而已；二年而伐之，则足以为桷；五年而伐之，则足以为楹；十年而伐之，则足以为栋。夫以为收功愈远，而为利愈大乎？意思是，如果只追求短期效益，栽一年就把树砍来，那只能当柴草烧；栽两年砍来，只能用作盖屋的椽子；栽五年砍来，只能用作柱子；如果有长远打算，栽十年砍来，那就可以用作栋梁之材了。这难道不是见功效愈晚而所得愈大吗？

【赏析】“谦受益，满招损，戒惰以正恒心，戒傲以求进步”。xx领导在湖南师范大学求学时，曾以“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”自勉，他主张读书要有持之以恒的科学态度。由此引申开去，戒惰以正恒心，不只是读书之要诀，也是成就事业的密钥。

456.宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟

【例文】“宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟。”回望70年前伟大的抗美援朝战争，瞻望中华民族伟大复兴的光明前景，我们要永续发扬伟大抗美援朝精神，在坚持和发展中国特色社会主义事业全局中，统筹发展和安全、富国和强军。要深入贯彻XX领导强军思想，深入贯彻新时代军事战略方针，毫不动摇坚持党对人民军队的绝对领导，坚持政z*建军、改革强军、科技强军、人才强军、依法治军，全面提高捍卫国家主权、安全、发展利益的战略能力，更好履行新时代人民军队使命任务。（解放军报《为实现中华民族伟大复兴提供更为坚强的战略支撑》）

【典故】出自开国大将肖劲光，宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟。意思是，要让我们的军队变得更加强大，不让神州大地再燃战火。

【赏析】在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上，XX领导XXX强调，必须加快推进国防和军队现代化，把人民军队全面建成世界一流军队，要求人民军队更好履行新时代使命任务。没有一支强大的军队，就不可能有强大的祖国。巩固的国防，是民族生存之盾；强大的军队，是国家安全之本。强国必须强军，军强才能国安。只要我们与时俱进加强国防和军队建设，向着党在新时代的强军目标阔步前行，就一定能够为实现中华民族伟大复兴提供更为坚强的战略支撑！

457.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志

【例文】“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”事业征程，从来少有康庄大道；蟾宫折桂，自古未见轻而易举。三天打鱼、两天晒网，这山望着那山高，只会半途而废，干无所成；坚持不懈、持之以恒，不达目的不罢休，必定得到回报，达至别有洞天的人生和事业之境。（新疆日报《戒惰以正恒心》）

【典故】出自北宋苏轼《晁错论》，出自北宋苏轼的《晁错论》，意思是说，自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，也一定要有坚忍不拔的意志。意思是，自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，也一定要有坚忍不拔的意志。

【赏析】对一件事用心做、反复做，持之以恒地做，不仅是对意志和毅力的考验，也是对心力、智力的涵养。有人分析一些成功者创造非凡成就的经历时，认为持之以恒磨砺了心智、提升了智能。因为重复做一件事情，能够熟能生巧、从专到精，最大限度地激发人的创造潜能，使之达到高精尖的程度，进而取得别人难以企及的成功。

458.渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星

【例文】把能力提起来，培育“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的干事品格，坚持真抓实干，提高“善为”的本领。“托之空言，莫如见之实行。”从蓝图到现实的转变，必定不驰于空想、不骛于虚声，必须一步一个脚印，踏踏实实做好各项工作。事业是干出来的、成功是奋斗出来的。诸多现实案例表明，缺少了真抓实干，年轻干部不仅不能进步成长，反而容易摔跟头。（湖南日报《善做解决实际问题的“干事者”》）

【典故】出自宋代欧阳修《秋声赋》，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！意思是，原本红润的容颜，现在变得枯槁憔悴；原本乌黑的头发，现在变得白发丛生了。

【赏析】年轻干部要鼓足“一锤接着一锤敲”的干劲，谋实效、重实际、鼓实劲，不图虚名、不务虚功。要以时不我待的干劲、久久为功的韧劲、静水流深的稳劲，扎扎实实做好工作，全面提高“七种能力”。要沉到基层一线，深入开展调研，杜绝“坐着车子转、隔着玻璃看”的现象，避免成为自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部。

459.将军赶路，不追小兔

【例文】既要把大事干圆满，又要把小事干精致。“将军赶路，不追小兔。”做大事，就要学会“牵牛鼻子”，抓主要矛盾，把“运筹帷幄”与“冲锋陷阵”统一起来。大局里有大事，有大千世界，大有作为。当前，改革是大事，发展是大事，扶贫是大事，党建是大事。凡是大事，都要下大力气。（湖南日报《干部·干事·干劲·干净》）

【典故】这是一名俗语，意思是，胸怀大志的人，不会为眼前的小利所动。

【赏析】做大事与做小事并不矛盾。XX领导XXX说：“天下事，做于细，成于严。”小事见精神、见能力、见胜负。因此，要善于在处理小事中展示大智慧。把平常事做得不平凡，在平淡中胜出，在平时中提高，在平稳中发展，就是一种出新和出彩。同时，干部经常面临许多突发性质的急事，许多硬骨头性质的难事。能否把急难事处理稳妥，不顾此失彼，不按下葫芦浮起瓢，是检验领导干部合格与否的试金石。

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