写稿子不能心存偏见，但一定要敢说绝对！第三把符号锤来了：绝对的气势！

上文写了第二把符号锤：辩证的魅力，今天这篇我们恰恰要与辩证背道而驰，不要“正反合”、直接最高级，这就是第三把符号锤：绝对的气势！
文章的气势，不一定要用绝对词，但绝对词绝对是抬升气势的“特效药”，就像奎宁对于疟疾一样，一旦对症，一粒见效！
“绝对”是一个哲学概念，正如王国维所言：“哲学上之说，大多可爱者不可信，可信者不可爱。”比如，辩证法，它是很可信的，因为要考虑对立统一，一般不会把话说得“很绝对”，但“不绝对”可能也意味着“不可爱”。正如，叔本华讲道“一个不怀偏见的人，就是哲学上的外行。”任何事情都瞻前顾后、全面周延，最后一番折腾下来，反而没了味道，哪还有“可爱”可言。我们不是追求极端，但在一个合适的场合、合适的时间、合适的气氛，往往需要喊出一个绝对的口号。比如，我会爱你生生世世，直到海枯石烂、沧海桑田。这时候，你还去考虑是否符合地理学、生态学，那就不是“煞不煞”风景的问题了，是“傻不傻”的问题！我最喜欢梁漱溟先生的一句话：“什么是哲学的道理？就是偏见！”写稿子不能心存“偏见”，但一定要敢说“绝对”！因为一个不敢说“绝对”的材料人，绝对不是一个优秀的材料人。“绝对”大致有三种用途：一是描述“的的确确”的事实。就是这句话虽然很绝对，但它就是事实真理！比如，中国共**的领导，是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。又如，全过程人民民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主。以上表述是绝对的真理，不容任何质疑，用的时候必须原汁原味，不能有任何变通。二是给予“到边到底”的定性。能够上升到法律等层面的表述毕竟是有限的，其他场合怎么办？只要契合逻辑、合乎事实，一样可以用。比如，宁夏在中国这十年xx月xx日“之江新语”专栏曾讲道，“凡是为民造福的事就一定要千方百计办好，凡是损害广大群众利益的事就坚决不办。”又如，XXX在纪念xx领导同志诞辰120周年座谈会上的讲话上讲到，“凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要及时解决，凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要认真医治，凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除。”以上可见，“凡是”这个看起来十分绝对的词，还是很有使用空间的。通过梳理，我们还发现一个现象，就是“凡是”与“人民”往往紧密相连，这也从侧面证明了“人民至上”吧。比如，这样一组标题：凡是人民群众关心的，就是党委政府应该关注的；凡是人民群众呼吁的，就是党委政府应该解决的；凡是人民群众向往的，就是党委政府只争朝夕要干的。07.始终“始终”的意思是从开始到结束，是时间上的绝对词。它的应用场景大致有两个：一是表达立场；二是亮明态度。在表达立场方面，我们经常可以见到“始终”+“坚持”这对黄金搭档：始终坚持听党指挥的政z*方向；始终坚持服务大局的履职志向；始终坚持群众至上的为民导向；始终坚持公平正义的价值取向；始终坚持素质过硬的建队指向。在亮明态度方面，可以这样来写：始终保持如履薄冰、如临深渊的高度警觉；始终保持见微知著、见叶知秋的极端敏锐；始终保持夙兴夜寐、朝乾夕惕的工作姿态；始终保持万无一失、一失万无的负责态度。以上就是第三把符号锤——绝对的气势，这把锤子的特点就在于立场鲜明、简单直接，它就像赵敏一样，爱就爱得轰轰烈烈，恨就恨得蚀骨痛彻，没有闪烁其词，毫不拖泥带水。当然，“绝对”可以带来气势，但并不是所有的“气势”都来自“绝对”。“王侯将相宁有种乎”“匈奴未灭何以为家”是何等的磅礴气势？“中国人民从此站起来了”“打得一拳开，免得百拳来”又是何等的振聋发聩！它们都没有绝对词，但绝对够气势。凡事无绝对。我们要绝对地相信“绝对”，又要相对地对待“绝对”。