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写材料用典:律己则寡过,绳人则寡合

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写材料用典:律己则寡过,绳人则寡合


【例文】保持清醒和自觉,时刻严格约束自己,是一种高尚素养与修为。“吾日三省吾身”“君子求诸己,小人求诸人”“律己则寡过,绳人则寡合”……古往今来,严于律己、以高标准要求自我,成为无数仁人志士的追求。对于广大党员、干部来说,“修己以安人”尤为重要。正所谓:“不能正其身,如正人何?”(人民日报《崇尚严于律己的品德》)


【典故】出自宋代林逋《小窗幽记·集法篇》,礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。


【释义】绳,即约束、苛求;寡合,即与人不易投合。意思是礼义廉耻,可以用来要求自己,不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失,要求别人则难以与人和睦相处,难以与他人相处就不合乎处世之道。所以君子只严格要求自己,小人则对别人求全责备。


【赏析】严于律己、宽以待人是古人修身养性、为人处世的重要法则,也是中华民族优秀的传统文化,留下了“穷则独善其身,达则兼济天下”、“以责人之心责己,则寡过;以怒己之心恕人,则全交”等名言佳句。在与人相处的人生哲学中,要牢记己所不欲、勿施于人的古训,时刻反省自己,提醒自己,尊重别人,推己及人。只有这样,才能在互敬互信的基础上建立同志般的深厚友谊。严于律己,“严”的是政z*品质、纪律规矩,“律”的是思想操守、道德修养。真正的团结必须以坚持原则为基础,守住党性原则、政策法规、纪律规矩的底线,但同时工作中还要有温度、生活中还要有人情味。这就需要善于从政z*和全局看问题,注重提高政z*能力和政策水平,把握好党性与人情味、政策底线与政策红利、原则性与灵活性之间的“度”。


【用法】一是适用于领导班子建设讲话,用以强调团结的重要性,教育引导领导干部善于运用批评与自我批评武器,营造团结干事的良好氛围。二是适用于党性教育讲话、讲座,用以教育引导党员干部要加强党性修养,坚持严于律己、宽以待人,发挥好示范带头作用。







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