对领导要有不欺之心

不欺，就是不说假话，不欺良心。

北宋时期，邓州有个学子叫贾黯考中了状元，回到家乡去拜见担任邓州知州的著名政z*家范仲淹，请教为官之道。

范仲淹赠给他两个字：“不欺”。说：“你不用担心将来不显贵，唯有不欺二字可以终生行之。”

贾黯将这两个字刻在一个腰牌上终身佩服、践行，成为一名忠诚正直、敢于直谏的著名官员。

他说：“这是我得益于范文正公的地方，平生用之不尽。”

不欺，是做人的基本品德和操守，对任何人都应如此。

为什么要特别强调对领导不欺呢？

在当今职场、官场中，糊弄、欺蒙领导的现象比较突出。

领导了解什么情况，不管自己知情不知情，都说知道，都讲得头头是道。

领导交办什么事情，不管办了没办，办的怎么样，都说抓得很紧，办的很好。

有了成绩，好事，尽量往自己身上揽。出了问题，千方百计找客观原因，往别人身上推。

贯彻执行领导的指示规定不实在，表面上唯唯诺诺，背地里我行我素，甚至胆大妄为。

对领导阿谀奉承，见风使舵。研究问题，看领导眼色和意图说话。领导讲什么话，都说很深刻，很正确，很受教育。领导抓什么事情，都说抓得准，效果好，作用大，等等。

为什么敢于这样做呢？主要是觉得领导高高在上，喜欢听好话，不了解下情，分不清真伪，说点假话、做点假事没有关系。

其实，这是大错特错了。

对此要有三点清醒认识:

其一、领导干部从基层发展到现在这个位置不是简单的，可以说是经历很多，阅人无数，大多具有相当深刻的洞察力和判断力。正像俗话说的：“他过的桥比你走的路还多。你肚子里有几根蛔虫他都看得很清楚。一张嘴就知道你葫芦里卖的什么药”。

其二、领导干部所处的地位决定了他具有很多信息来源、知情手段，只是你不了解而已。许多事情你还没讲他早就知道了，向他隐瞒情况只会弄巧成拙。

其三、领导干部非常看重下属的忠诚，对欺骗自己的人不会容忍。能力水平不够，可以提高；但欺骗自己就属于品质问题，是不可原谅、不能姑息的。有些人辛辛苦苦干了好多年，出现一两次欺骗领导的问题就被调离重要岗位，原因大多在此。

所以，最好的办法还是实实在在。

北宋宋真宗时期，太子的老师叫鲁宗道。有一天宋真宗下旨召见他，等了很久还没过来，很不高兴。

后来，鲁宗道来了，皇上问他为什么现在才来？

一般人都会找些适当的理由，解释一下原因。

但鲁宗道没有这样。他说：“老家有个朋友来看望我，自己家中没有像样的杯盘，就请他到外面的酒店里喝酒去了。”

宋真宗不但没有生气，反而夸奖他诚实直率。不久，提拔他当了一个负责给皇帝谏言的重要官职。他敢于匡正时弊，皇上叫人在墙壁上刻了“鲁直”两个字。后来，当了副宰相。

明朝明成祖时期，广东布政使徐奇来京述职，带了一些特产藤席，馈赠给朝中一些大臣。明成祖朱棣很快掌握了收礼人的名单，很生气，发现名单上没有翰林院编修、太子府谏官杨士奇，就把他叫了过来。

皇上叫杨士奇看了看这个名单，问他：“怎么看这件事？”

如果是一般人，可能借机表白一下自己的清廉操守，或对别人进行一些非议、打击。

但杨士奇没有这样。他说：“徐奇去广东上任时，一些大臣做诗文为他送行，这次回来带点藤席回赠一下，属于礼尚往来，人之常情，应该没有其他什么用意。”

皇上问：“那名单上为何没有你的名字？”

杨士奇说：“当时我有病，卧床不起，不然的话，我也会写点诗文给他送行，他也会给送我的。”

杨士奇的话冰释了明成祖的猜忌，就叫左右把这个名单烧毁了。从此，对杨士奇更加信任了，升任他为“左春坊大学士”。后来，杨士奇连任了四朝的内阁首辅。

在与领导相处的现实生活中，怎样做到“不欺”呢？

具体讲，要做到以下几点：

1、知之为知之，不知为不知。不说自己不了解、不懂得的事情。

2、不揽功诿过，不文过饰非。做多少，说多少，做错了，就如实承认。讲优点不夸大，遇到问题不回避。

3、对领导出以公心，真正负责，不吹捧，不逢迎，不投其所好。

4、执行领导指示实实在在，表里如一，决不阳奉阴违，背后另搞一套。

做到这些，并不容易。

关键在于诚心正意。

儒家经典《大学》中说：“欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。”

只要我们在内心中树立了光明正大、实事求是的做人原则，就能够以不欺之心对待一切，虽然可能一时吃点亏，最终还是能够经得起时间检验，能够行稳致远的。