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12万字笔杆子写作典故+例文+赏析汇编
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12万字笔杆子写作


典故+例文+赏析汇编




1.民亦劳止,汔可小康


【例文】向全面建成小康社会冲刺的艰巨任务落在我们肩上,人民在期待着我们,历史在期待着我们。长风过隘口,奋斗正当时。越是接近目标,越是形势复杂,越是任务艰巨,越需要真抓实干、埋头苦干,才能将中华民族千百年xx月xx日报《立足事实凝聚共识》)


【典故】这是古代的一副对联。意思是,评价言论的好与不好,不在于声音高低而在于所说的是否有道理;道理、方法没有时代的局限,不是说古代的一定好或者现代的一定好,只看它是不是适应当下的时势。


【赏析】当前,全人类正在经历第二次世界大战结束以来最严重的全球公共卫生突发事件。经过艰苦卓绝努力,也付出了巨大代价,中国率先一步有力扭转了疫情局势,维护了人民生命安全和身体健康。今天我们面临的改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,多元思想文化交流交融交锋前所未有,加强思想政z*引领、广泛凝聚共识尤为重要。


5.猝然临之而不惊


【例文】凡大勇者,都须有“猝然临之而不惊”的定力。今年xx月xx日在专家学者座谈会上强调,要强化底线思维,增强忧患意识,时刻防范卫生健康领域重大风险。生于忧患,成长于忧患,壮大于忧患。时刻防范卫生健康领域重大风险的当务之急,就是健全公共卫生体系,增强早期监测预警能力。这就要求我们完善传染病疫情和突发公共卫生事件监测系统,改进不明原因疾病和异常健康事件监测机制,提高评估监测敏感性和准确性,建立智慧化预警多点触发机制,健全多渠道监测预警机制,提高实时分析、集中研判的能力。


16.名不可简而成也,誉不可巧而立也


【例文】“名不可简而成也,誉不可巧而立也。”提起名利,人们常常在前面加上“淡泊”二字。淡者,水清也;泊者,定力也。出声色而不动,入功利而不迷,是为淡泊。历史告诉我们,碑不自立,绩由人传;高风大德,有口皆碑。贪大喜功、梦想美名远扬之人,往往得不到人们认可;而俯首为民、不计得失、淡泊名利的人,反倒容易让群众传颂,留下口碑丰碑。(解放军报《不慕虚荣 不务虚功 不图虚名》)


【典故】出自《墨子》,名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。意思是,好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子要言行合一。


【赏析】不慕虚荣,不务虚功,不图虚名,事关战场胜负,事关军队建设大局。只要各级领导干部树立正确的权力观、政绩观、事业观,以实干立身、以实干创业、以实干成事,就能干出实打实的新业绩,赢得官兵的好口碑,开创百舸争流的新局面。


17.私义行则乱,公义行则治,故公私有分


【例文】“无私”即公私分明,做到铁面无私、秉公执法。作为党的干部,就是要讲公私分明、先公后私。如果公私不分、自私自利,就会违纪违法,损害公平公正。古人云,“私义行则乱,公义行则治,故公私有分”。在环境管理、环评审批等工作中,如果只谈利益与感情,不讲原则和规矩,必将害了自己又贻误党和人民的事业。(人民日报《推进环保工作要无我无畏无私》)


【典故】出自《韩非子·饰邪》,私义行则乱,公义行则治,故公私有分。人臣有私心,有公义。意思是,私义盛行于世,就会导致国家混乱,公义盛行于世,就会使国家国泰民安,所以说,公私有别。


【赏析】XX领导XXX强调,“小康全面不全面,生态环境质量是关键”。党的十八大以来,我们大力推进生态文明建设,一个山头一个山头地攻、一场战役接着一场战役地打,解决了一批重大环境问题,生态环境治理明显加强,环境状况得到改善。但我们也必须清醒看到,目前我国环境形势依然严峻,生态文明建设依然面临不少困难和挑战。现在正值污染防治攻坚战、全面建成小康社会决胜之期,更需要我们常怀“无我、无畏、无私”的情怀,努力在生态文明建设的大道上坚定前行。


18.求名心盛者必作伪


【例文】“求名心盛者必作伪,利欲过强者必偏执。”如何认识问题、解决问题,有时还受到名利观念的影响。对此,我们必须保持忠诚老实和求真务实的精神,淡泊名利,提升思想境界,要把确立科学的思想方法与世界观改造结合起来,这样才能收到更好的效果,推动事业开创新局面、取得新发展。(解放军报《少点“非此即彼”的思维》)


【典故】出自明代吕坤《呻吟语》,名心盛者必作伪。意思是,人若有过强的名利之心,必然会弄虚作假。提倡君子应该树立自己的品德信誉,谨慎地对待自己的言行思维,不可为追求名利而弄虚作假。


【赏析】XX领导XXX一再强调,领导干部要带头学哲学、用哲学,不断增强辩证思维能力。实践证明,掌握辩证唯物主义的世界观和方法论,就能有力纠治我们“思维缺乏理性”或“理性思维层次低”等问题,在认识和处理问题时,就会多一些客观性,少一些主观性;多一些全面性,少一些片面性;多一些深刻性,少一些表面性,从而增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。




19.难得者时,易失者机


【例文】“难得者时,易失者机。”卫星发射有个“窗口期”,抓住这一时机,就可能一飞冲天、一举成功;错过这一时机,就可能丧失机遇、与成功失之交臂。战“疫”也是一样,正是我国以过硬的应急应战能力抓住了“窗口期”,才扭转了疫情快速扩散流行的危险趋势,构建起了阻止疫情传播的第一道防线,为全世界抗疫争取了宝贵时间。(解放军报《着眼突发做文章,立足应战设考题》)


【典故】出自明代揭喧《兵经百篇》,难得者时,易失者机,迅而行之,速哉。意思是,难得的是时间,容易失去的是机会。


【赏析】疫情突如其来,应对慢一步,恶果大十分;战争突然降临,一个“姗姗来迟”的师,还不如一个“快速到位”的营。军事斗争准备之“准备”,既是全面准备、有序准备,也是随时准备、时刻准备。“速则乘机,迟则生变。”尤其在现代战争中,发现即摧毁、首战即决战的特点,对部队的应急应战能力提出了更高要求。若战争突发时“不应卒”“失于机”,就会“不制胜而军覆矣”。


20.兵之所以战者气也,气之所以胜者鼓也


【例文】“兵之所以战者气也,气之所以胜者鼓也。”面对新冠肺炎疫情这个敌人,我们最需要的正是一鼓作气、咬紧牙关、坚持到底。当前境外疫情形势严峻复杂,国内防范疫情反弹任务仍然艰巨繁重,特别是国内个别地区聚集性疫情仍然存在,新冠肺炎疫情还有很大不确定性。(人民日报人民论坛《连续作战,不获全胜不收兵》)


【赏析】XX领导XXX在给武汉市东湖新城社区全体社区工作者回信中要求,“发扬连续作战作风,抓细抓实疫情防控各项工作”。 行百里者半九十。越接近成功,困难越多、阻力越多、压力越大,也就越需要咬紧牙关、坚持不懈。不麻痹、不厌战、不松劲,发扬连续作战的作风,毫不放松做好常态化疫情防控工作,我们必能在统筹推进疫情防控和经济社会发展的大战大考中,交出经得起检验的合格答卷。


21.三军之灾,生于狐疑;用兵之害,犹豫最大


【例文】三军之灾,生于狐疑;用兵之害,犹豫最大,指挥员是指挥决策的第一责任人,在指挥活动中起着主心骨的作用。关键时刻指挥员主意不定、决心难下,作战筹划就会断线失序。因此,指挥员应在集思广益的基础上,坚决果断定下决心和处置情况,切忌优柔寡断、迟疑不决,尤其是当情况错综复杂、意见分歧较大、时间比较紧迫时,指挥员应本着对国家利益和战争胜负高度负责的精神,及时果断定下决心,指挥机构的作战筹划活动才能有序运行、作战行动才能有效进行。(解放军报《不断提高联合作战筹划效能》)


【典故】出自战国吴起《吴子兵法·治兵第三》,吴子曰:“凡兵战之场,立尸之地,必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇者不及怒,受敌可也。故曰:用兵之害,犹豫最大,三军之灾,生于狐疑。”意思是,用兵最大的危害,就是拿不定主意,给三军带来灾难的,是多疑不决。


【赏析】一个不够完善的决心比姗姗来迟的正确决心强。当战场发展有利时,指挥员应毫不犹豫指导指挥机构贯彻既定决心,果断指挥部队乘胜追击,扩大战果;当战场出现“危局”“困局”时,指挥员应敢于担当、勇于担起决策责任,果断定下新的决心,主导与指导指挥机构调整或重新拟制作战方案计划,快速组织部队行动,力挽狂澜、改变战局;当需中止作战行动时,指挥员应坚决服从命令、快速定下决心、果断终止作战行动,及时指导指挥机构制定“收局”计划,有效管控部队、控制战场、巩固既得利益。




22.令严方可肃兵威,命重始于整纲纪


【例文】“令严方可肃兵威,命重始于整纲纪。”我军是党绝对领导下的人民军队,部队的作风和风气,不仅关系到人民军队的政z*本色,更关系到部队是否能打仗打胜仗。人民军队是维护国家主权、安全、发展利益的钢铁长城,是国家安全的坚强柱石,是拿枪杆子的,不允许作风涣散,更不允许有腐败分子藏身之地。在党风廉政建设和反腐败斗争中,军队必须标准更高、要求更严、力度更大。(解放军报《一支敢打必胜的军队,必定是一支作风过硬的军队》)


【典故】出自清末杨秀清《太平天国》,令严方可肃兵威,命重始于整纲纪。意思是,军令严格才能树立军队威严,法令严苛才能整顿朝纲法纪,指要从严治军治国,才能使军威严格,朝廷安定。


【赏析】党的十八大以来,军队党风廉政建设和反腐败工作强力展开。军队反腐败斗争形势形成压倒性态势并巩固发展,部队作风、政z*生态持续向上向好,极大地提振了军心士气。但也必须看到,我军党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂。腐败活动减少了但并没有绝迹,反腐败体制机制建立了但还不够完善,思想教育加强了但思想防线还没有筑牢,减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政z*生态的工作依然任重道远。


23.度之往事,验之来事,参之平素,可则决之


【例文】“度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”在我国面临风险挑战增多的今天,战争既可能是一只突如其来的“黑天鹅”,也可能是一头不知何时一跃而起的“灰犀牛”,都需要我军时刻警惕、严加防范。疫情防控是战场,也是课堂。对疫情防控中的应急应战做法多细细“度之”“参之”,才能在“验之来事”中“可则决之”,对军事斗争准备中如何着眼突发做文章、立足应战设考题,为更好地在未来战场上争取主动、先机制敌、赢得胜利提供有益借鉴。(解放军报《着眼突发做文章,立足应战设考题》)


【典故】出自鬼谷子《决篇》第十一,度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。意思是,推测以往的事,验证未来的事,再参考日常的事,如果可以,就作出决断。


【赏析】回顾抗疫斗争实践不难发现,卫勤力量之所以能紧急集结,物资装备之所以能快速投送,联勤保障部队预案完善是一个重要原因。预案的优劣,直接关乎应急应战的成效,甚至战争的胜负。粟裕大将“总打神仙仗”的“秘笈”之一,就是不断研判战势、修改作战预案。我们只有以面对生死存亡之心对待预案,以精益求精之心完善预案,对预案常态化推演、实战化检验、动态化更新,才能有效应急应战,不断提高打赢胜算。


24.“善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源


【例文】“善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源。”党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争。要实现弊绝风清,就必须坚持惩治与预防相结合,不仅要从制度上扎牢“不能腐”的笼子、强化“不敢腐”的震慑,也要从理想信念上拧紧发条,形成“不想腐”的自律意识和思想道德防线。(解放军报《一支敢打必胜的军队,必定是一支作风过硬的军队》)


【典故】出自宋代欧阳修,善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源。意思是,善于医治病患的,必定是从病因根源的生发处去治愈;擅长匡正弊病的,必定是要从弊端根本的起源处去解决。


【赏析】一支敢打必胜的军队,必定是一支作风过硬的军队。只要我们在制度执行上保持“严”的态势,在纠风问责上形成“严”的震慑,以永远在路上的执着和韧劲把全面从严治党、全面从严治军引向深入,坚持正风肃纪驰而不息、反腐倡廉激浊扬清,必将营造风清气正的干事创业环境,为强军兴军提供坚强作风保证。




25.知恩图报,善莫大焉


【例文】古人云:“知恩图报,善莫大焉。”然而在现实中,也有一些人缺乏感恩意识,不懂感恩、不愿感恩。他们总认为别人和社会所做的一切都是理所应当,只知索取,不知回报,对社区工作者、志愿者提供的服务挑三拣四,甚至因为一点小事就辱骂医务人员……倘若人与人之间缺乏感恩,势必会导致人际关系冷淡,这样的人更不会主动给予别人帮助,带给社会的只会是自私、冷漠甚至是戾气。(解放军报《经历抗疫,更知感恩》)


【典故】“知恩图报”出自《说苑·复恩》,“善莫大焉”出自《左传·宣公二年xx月xx日报《以民法典实施提升“中国之治”》)


【典故】出自《管子·明法解》,法者,天下之程式也,万事之仪表也。 “程式”、“仪表”都是准则、规范的意思。意思是,法是治国的标尺,是社会的客观准则,是衡量人言行是非、功过、曲直的客观标准和必须遵守的行为规范。


【赏析】XX领导XXX指出,“全党要切实推动民法典实施,以更好推进全面依法治国、建设社会主义法治国家,更好保障人民权益。”这一要求深刻表明,民法典实施水平和效果,是衡量各级党政机关治国理政成效的重要方面。编纂法典是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志,是中国法律传统和法治信仰的生动写照,映射出中华民族在法治道路上的不懈奋进。实施民法典,是一项系统工程、长期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行职责、行使职权、开展工作,各级党和国家机关不仅要考虑民法典规定,还要加强同民法典相关联、相配套的法律法规制度建设。


33.去民之患,如除腹心之疾


【例文】“去民之患,如除腹心之疾。”人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和纠正什么。广大领导干部须不断加强政z*理论学习、提高业务本领与能力,以落实党中央要求和人民群众满意为标准,优化工作形式,提高工作实效。(光明日报《纠治形式主义须坚持以人民为中心》)


【典故】出自北宋苏辙《上皇帝书》,陛下诚能择奉公疾恶之臣而使行之,陛下厉精而察之,去民之患,如除腹心之疾,则其以私罪至某、赃罪正入已至若干者,非复过误,适陷于深文者也。意思是,清除百姓的祸患,如同去除自己的心病一样。


【赏析】XX领导XXX曾经深刻指出:“党的作风就是党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。”作风建设的核心是“党和人民群众的关系问题”。纠治形式主义是民心工程,也是关乎党的路线方针能否落地生根、党和国家治理体系和治理能力现代化能否顺利实现的重要方面。纠治形式主义,必须坚持以人民为中心的工作立场。坚持人民立场,并不是空对空,其根本上要求把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。




34.行成于思而毁于随


【例文】“行成于思而毁于随”。思想勤奋、善于思考、善于创新,是领导干部的基本功,也是党性纯、作风正的具体表现。一个地区、一个单位的工作能否健康发展,得到广大群众认可,往往与领导者是否善于将上级政策与本地区、本部门的实际相结合,提出正确的工作思路,创造性地开展工作有很大关系。(红旗文稿《警惕和防范思想上的懒惰》)


【典故】出自唐代韩愈《劝学解》,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。意思是,做事情成功是因为反复思考、深思熟虑,而毁于随手随意、随随便便。


【赏析】XX领导XXX在中央和国家机关党的建设工作会议上,给那些尸位素餐、怠惰无为,心不在焉、得过且过的干部画了画像,提出了“不做饱食终日、无所用心的懒官”的明确要求,值得各级领导干部警醒。xx领导同志曾强调指出,领导者的责任,归结起来,主要是出主意、用干部。所谓“出主意”,就是要有思想、出思路。思想懒惰,不善于思考,自然无法担当“出主意”的职责。领导干部只有在认真读书、深入调研的基础上,勤于思考、善于思考,才能在纷繁复杂的事物中概括、总结、提炼出规律性的东西,形成清晰、正确、科学的工作思路,提高谋划工作的层次和质量,解决好怎么“领”和向哪里“导”的问题。


35.致良知,知行合一


【例文】用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。“知者行之始,行者知之成。”知行合一是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。对青年xx月xx日,XX领导XXX在中国政法大学对同学们说,立志是一切开始的前提,青年xx月xx日报《让战贫“千里马”脱颖而出》)


【典故】出自《墨子·尚贤上》,国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。意思是,国家拥有贤良的人多了,那么国家的统治就会坚实;贤良的人少了,那么国家的统治就会薄弱。


【赏析】脱贫攻坚,关键在人,关键在干部队伍。要重视在脱贫攻坚一线考察、识别干部。今年xx月xx日报《善于学习善于进步》)


【典故】出自元代许名奎的《劝忍百箴》,立身百行,以学为基。意思是,在安身立命的诸多本领中,学习是最为基本的。


【赏析】我们党依靠学习创造了历史,更要依靠学习走向未来。抓好全党大学习、干部大培训,全面增强执政本领,才能持续推动党和国家事业蓬勃发展,才能实现“两个一百年xx月xx日战场,抗战英雄用他们的牺牲,标注出中华民族精神世界的天际线,为民族复兴留下生生不息的“精神基因”。(解放军报《高擎抗战精神的火炬》)


【典故】出自宋代文天祥《正气歌》,是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。意思是,这股浩然正气充塞在整个宇宙天地之间,凛烈刚强,万古长存,永不消灭。


【赏析】我们纪念“卢沟桥事变”,就是要“牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史,牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋,牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献”,让历史如镜、丰碑不朽、精神永恒。当前,我国正处在由大向强发展的关键阶段,遇到的阻力和压力增大,维护国家主权、安全和发展利益的任务更加繁重。只有清醒认识面临的严峻形势,充分认清肩负的重大责任,才能以百倍警惕,盘马弯弓,枕戈待旦,从苦难中汲取奋进的力量,从胜利走向更大的辉煌。


113.德不优者不能怀远,才不大者不能博见


【例文】德不优者不能怀远,才不大者不能博见。领导干部要讲好思想政z*教育课,必须政z*要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正,带头真信真学真实践党的创新理论,诠释信仰之理、传递信仰之火、深扎信仰之根。(解放军报《领导干部要带头上讲台》)


【典故】摘自东汉王充《论衡·卷十三·别通篇》,夫德不优者不能怀远,才不大者不能博见。故多闻博识,无顽鄙之訾,深知道朮,无浅暗之毁也。意思是,品德不优秀的人,不会胸怀远大理想;才能不大的人,不会具有渊博的见识。


【赏析】领导干部上讲台传道授业解惑,肩负教育官兵、培养官兵、塑造官兵的重任。俗话说,喊破嗓子不如做出样子。领导干部应当坚持用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人,坚持言传与身教相统一、真理力量和人格力量相统一,做到台上台下一个样、人前人后一个样,用自身良好形象为思想政z*教育立信立威。


114.凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也


【例文】在补足精神之钙中把准政z*方向。“凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。”政z*上的坚定源于理论上的清醒。共产主义、社会主义的理论基础是马克思主义,丢掉了马克思主义的这个思想武器,党就会立场不稳、迷失方向。(解放军报《政z*方向是党生存发展第一位的问题》)


【典故】出自《荀子·解蔽》,凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。意思是,大凡观察事物有疑惑,内心不确定,就会对外界事物认识不清;自己的思想混乱不清,那就不能判断是非。


【赏析】方向决定道路,道路决定命运。政z*方向是一个政党所确立的奋斗目标,集中反映了政党所代表阶级的根本利益和共同意志,引领着党的事业建设和发展。党员干部要进一步增强马克思主义理论武装的战斗力,进一步坚定理论自信,对举什么旗、走什么路时刻保持清醒头脑,在纷繁复杂的形势变化中把准政z*方向不偏航。


115.千里快哉风


【例文】势能积累到一定的临界点,就会喷薄而出、不可逆转。弹簧压得差不多的时候,也正是势能最强、弹力最大的时候,积厚成势、蓄势待发,正需要把握时机、一鼓作气,果断决策、坚决推进。乘着“千里快哉风”,中国改革的巨轮一路劈波斩浪。站在新的历史方位,新时代的改革让全社会发展活力和创新活力明显增强,人民群众获得感、幸福感、安全感不断提升。(人民日报《善于积势蓄势谋势》)


【典故】出自宋代苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》,一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。意思是,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能在任何境遇中都处之泰然,享受到无穷快意的千里雄风。


【赏析】XX领导XXX强调:“必须发挥好改革的突破和先导作用,依靠改革应对变局、开拓新局,坚持目标引领和问题导向,既善于积势蓄势谋势,又善于识变求变应变,紧紧扭住关键,积极鼓励探索,突出改革实效,推动改革更好服务经济社会发展大局。”善于积势蓄势谋势,就是要敏锐把握“势”的发生发展的不同阶段,积极主动作为,或积厚成势,或蓄势待发,或谋势而动,下好先手棋,打好主动仗。


116.天欲堕,赖以拄其间


【例文】闻令而动党员上,是本色使然。党员具有先进性,是先进分子,是带头人、开拓者、奋进者。“天欲堕,赖以拄其间。”应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,共产党员不上谁上?(解放军报《闻令而动党员上》)


【典故】出自xx领导《十六字令》,山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。意思是,青天不会垮下,因为高山之大柱正支撑中天。


【赏析】闻令而动党员上,是初心使然。“我们党没有自己特殊的利益,党在任何时候都把群众利益放在第一位。”人民至上、生命至上,保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。共产党人初心永不变、使命肩上扛,就会自觉用行动把忠诚和担当写在人民的心坎上、写在党的旗帜上。


117.学所以益才也,砺所以致刃也


【例文】学所以益才也,砺所以致刃也。先进典型是猎猎作响的旗帜、是比学赶超的标杆。今年xx月xx日报《奋斗,成功者的“通行证”》)


【典故】出自唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。意思是,如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。


【赏析】天上不会掉馅饼,种瓜得瓜,种豆得豆,有什么样的奋斗就有什么样的人生。离开了奋斗,寸步难行,一事无成。巴金说过:“奋斗就是生活,人生只有前进。”奋斗精神就是吃苦受累、敢闯敢试的精神;就是胜不骄败不馁、愈挫愈奋的精神;就是无惧无畏、一往向前的精神;就是踏实勤勉、一步一印的精神。奋斗的国家正青春,奋斗的生命最美丽。始终不渝的奋斗意识,让奋斗者充满力量、充满快乐,最终抵达成功的彼岸。


146.厚其基而求其高


【例文】拥军工作要“厚其基而求其高”,这个“厚”和“高”,方体现“高看”的真诚与自觉。“高看”的辐射效应和自然延伸,便是千方百计解决好军人“三后”难题,拥军举措惠及退役军人、广大军属,切实让更多军人后顾无忧。(解放军报《惟将硕果报春光》)


【典故】出自汉代桓宽《盐铁论•未通第十五》,筑城者先厚其基而后求其高,畜民者先厚其业而后求其赡。意思是,筑城墙的先要原地打好基础,然后再考虑高度;抚养百姓的先要使百姓的家业打好底,然后再考虑生活宽裕。


【赏析】军人职业关乎国家安危和人民安康,军人岗位带有特殊性与风险性,军人奉献体现在战时与平时。战火燃起的时候,他们浴血拼杀;灾难来临的时候,他们逆向而行;人们享受和平阳光的时候,他们随时枕戈待旦……与此同时,军人的家属、子女也要作出相应的牺牲和奉献。实践证明,拥军工作做得好的地方,正是因为充分认识到军队的地位作用、军人的特殊贡献。


147.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏


【例文】“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”道理就是这样,凡事都有两面,福与祸、危与机往往是相伴相生的。每名党员干部必须清醒认识到,危机无处不在,要想在危机中育新机、于变局中开新局,就必须从眼前的危机和困难中捕捉创造机遇,苦练化危为机的本领,积蓄化解危机的能力,方能变危机为契机。(中国国防报《苦练化危为机的本领》)


【典故】出自出自《老子》第五十八章,其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。意思是,福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。


【赏析】如果领导干部的知识水平、知识层次和知识结构始终在低层次徘徊,那么面对新形势、新情况、新问题势必会陷入“老办法不管用、新办法不会用、硬办法不敢用、软办法不顶用”的能力恐慌中。所以,领导干部应该把学习当作一种政z*责任,时时学、处处学,不断在学习中积累经验和方法,找差距、补不足,千万不能要干什么才学什么、缺什么才补什么。只有未雨绸缪,防患于未然,积蓄化解危机能力于平时,这样身处危机时,才能有化危为机的底气和能力。







148.横扫千军如卷席


【例文】战争年xx月xx日子、要位子的“官油子”得势得利,彻底扫除掉“总是辛辛苦苦去熬煎,不如领导那里常露脸”的怪论,强国强军事业必将越来越兴旺。


159.先立乎其大者,则其小者不能夺也


【例文】“先立乎其大者,则其小者不能夺也。”思想政z*教育是一个系统工程,包含方方面面,既有政z*灵魂的塑造,也有一人一事的思想工作。搞教育如果不注重“浇花浇根、育人育心”,总是“遍地开花、毫无重点”,那么上再多的课也无法有效解决问题。(解放军报《发扬我军政z*训练的优良传统》)


【典故】出自《孟子·告子上》,耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。意思是,先把重要的部分树立起来,这样次重要部分就不会迷失方向、被引入迷途了。


【赏析】未来的战争,打的是军事仗,也是政z*仗。打赢军事仗,要开展军事训练;打赢政z*仗,离不开政z*教育、政z*训练。一定意义上讲,教育和训练本身就是一体的。教育搞得深入有效,锤炼好官兵的战斗意志和血性胆魄,军事训练就有了思想保证和精神支撑。我军只有念好政z*训练这一“真经”,使广大官兵明白“听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗”的道理,才能焕发出无坚不摧、无敌不克的强大精神动力,不断从胜利走向更大的胜利。




160.人既尽其才,则百事俱举


【例文】正视“发展瓶颈”,精察“振兴动能”,不断激发人才创造力。“人既尽其才,则百事俱举。”不论是城市还是农村,缺了人才,就不可能有发展的动力,更不可能看到光明的未来。行进中的意志往往需要一群懂“行道”、会“道行”的人才去践行。(人民网《脱贫攻坚要“视而可识”也要“察而可见”》)


【典故】出自孙中山,人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。意思是,人要是能充分发挥自己的才能,那么国内各种困难都可以被攻克;国内各种困难都被攻克了,那么国家的富强也就不在话下了。


【赏析】贫困地区发展缓慢滞后的重要原因之一便是人才匮乏现象。人才资源不充分,人才利用不到位直接导致了“人才不愿来,来了不会用,要走留不住”的迎头“三连击”窘境,制约着区域经济的整体发展。打破困局的关键就在于要深入实地研判地区发展形势,着眼于加强人才培养和人才队伍建设,充分发挥人才资源优势,培育一批专业化、实用型的“土专家”“田秀才”,不断激发人才创造力,让人才的磅礴力量汇聚在脱贫一线。


161.略裕于学,胆经于阵


【例文】“略裕于学,胆经于阵。”是不是“劲草真金”,做没做到“玉汝于成”,既要看到“踏平坎坷大道”淬火锻压,还要关注“斗罢艰险又出发”的坚毅不拔,关键时刻冲得上去、复杂局面稳得住脚、危急关头豁得出去是一贯的要求,需要转化本领和品格。(中国国防报《以打仗标准选人用人》)


【典故】出自明代揭暄《揭子兵法》,揭子曰:略裕于学,胆经于阵,形见于端,谋图于朔。意思是,足智多谋在于学习探索,胆识的增强必须经过战争的锤炼,发现敌人的企图要在初露端倪之时,运筹谋略要在部队行动之前。


【赏析】在急难险重任务中考察党员干部,不能寄希望于“毕其功于一役”,要常态化地走向一线,走到演兵场,走进艰苦岗位,从急难险重任务表现中看优劣,从对抗战绩单中见高低,既看“痛苦指数”,也评“收获系数”。同时,由偏重“考”向统筹选拔、培育、管理等转变,加强长远规划、跳出一时评价,以长效机制鉴别党员干部的“好不好”“优不优”,切实将那些政z*上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、广大官兵信得过的“军事良将”遴选出来。


162.一公则万事通,一私则万事衰


【例文】“一公则万事通,一私则万事衰。”在公道正派方面,老一辈革命家为我们立起了标杆。xx领导“恋亲不为亲徇私”,周恩来为家人制定了“十条家规”,朱德要求子女“接班不接官”,彭德怀对亲友奉行“近水楼台不得月”,万里坚持“朝里有人难做官”,滕代远主张“送子下乡锻炼”……他们坚持“公”字为上、不讲私情的模范行为,被人民牢牢记在心里。(解放军报《先公道而后身名》)


【典故】出自三国魏袁准《袁子正论.论兵》,一公则万事通,一私则万事闭;一诚则万事圆,一伪则万事难。意思是,出自公心,做什么事情都会都会顺利;出自私心,做什么事情都会受阻。


【赏析】立党为公、一心为民,是共产党人始终坚持的执政理念。一事当前,我们党的优秀干部总是公道先行、去私行义,做到公私分明、克己奉公、严格自律。公道,意为办事公正,不偏不倚,公平合理。为官者掌握权力,如何运用权力关乎百姓福祉,关乎为政之德,也关乎个人口碑。对群众来说,最期盼公道,也最想得到公道。




163.世上无难事,只要肯登攀


【例文】无论是面对革命困境还是面对发展难题,我们党历来都是坚守初心、不畏艰险。也正因为坚信“世上无难事,只要肯登攀”,所以我们才不断赢取“到处莺歌燕舞,更有潺潺流水”的胜利局面。(人民日报《世上无难事只要肯登攀》)


【典故】出自xx领导《水调歌头 重上井冈山》,风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年xx月xx日报《冲劲韧劲实劲》)


【典故】出自唐代李绅《答章孝标》,假金方用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空腹用高心。意思是,只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。


【赏析】奋斗创造奇迹,实干成就伟业。我国成为世界第二大经济体,成为制造业、货物贸易、外汇储备第一大国,蓝天、碧水、净土保卫战成效卓著,中华民族千百年xx月xx日报《乘势而上,巩固扩大疫情防控和经济恢复成果》)


【典故】出自《宋史·卷二百六十·列传第十九》崔翰传。翰独奏曰:“所当乘者势也,不可失者时也,取之易。”意思是,崔瀚独自上奏说:“应当凭借的是形势,不可失去的是时机,夺取它很容易。”


【赏析】我国经济稳中向好、长期向好的基本面没有改变,潜力足、韧性强、回旋空间大、政策工具多的基本特点没有改变,这是我们做好下半年xx月xx日》,然臣闻之,立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。治有大体,不当毛举细故;令在必行,不当徒为文具。意思是,树立志向需要坚定而不要急切,成功在于持之以恒而不在于速成。确立志向、成就事业贵在坚韧与持久,切忌急进速就。


【赏析】XX领导XXX强调,脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的,从决定性成就到全面胜利,面临的困难和挑战依然艰巨,决不能松劲懈怠。到20xx年xx月xx日报《我们的道路必将越走越宽广》)


【典故】出自汉代王充《论衡·超奇》,凡贵通者,贵其能用之也。即徒诵读,读诗讽术,虽千篇以上,鹦鹉能言之类也。意思是,大凡重视通人,是看重他们能运用所学的知识。


【赏析】靠着理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新的不断推进,当代中国经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。回顾百年xx月xx日战争的胜利,也不可能迎来中华民族的伟大复兴。中国共**对亿万民众的唤醒和团结、对民族精神的凝聚和提振,激扬起同仇敌忾、救亡图存的民心士气,汇聚起共御外侮、振兴中华的磅礴力量,必将化作巍巍青山,树起座座丰碑,永远激励人们矢志奋斗、砥砺前行。


218.居官者,须精励敏捷以勤政;碌碌无能者,草木同朽


【例文】“居官者,须精励敏捷以勤政;碌碌无能者,草木同朽。”岗位和职务,意味着责任和担当。然而,少数为官者却看不清、扛不起自己肩上沉甸甸的责任,遇事敷衍推诿,做事碌碌无为,以致责任尽失、担当全无。(中国纪检监察报《律己以廉 莅事以勤》)


【典故】出自清代张伯行《困学录集粹》,居官者,须茹蘖饮冰以存心, 正大光明以行事,精励敏捷以勤政, 甘雨和风以宜民, 斯事治而人悦矣。 不然, 败检不肖者, 笑骂贻羞;碌碌无能者, 草木同朽。 意思是,为官从政,必须全身心投入勤政为民,如果碌碌无为,就和草木一样了。


【赏析】古往今来,许多廉政勤政的为官者,都常怀无为而愧之心,常行经世济民之举,在其位谋其政,任其职尽其责。干部干部,干是当头的,既要想干愿干积极干,又要能干会干善于干。各级领导干部要自觉走出“舒适区”、远离“避风港”,真正把人民放在心上,把责任扛在肩上,努力担当任事、主动进取作为,力争创造出无愧于党和人民的业绩。


219.枢纽在方寸,运化斯为基


【例文】“枢纽在方寸,运化斯为基。”军事战略管理是国防和军队建设最高层次的管理,是军事管理的枢纽,解决的是人、财、物等资源向哪投、怎么用、如何管的问题,具有宏观性、方向性、综合性、统筹性等特点。从某种程度上讲,大国军事竞争也是战略管理的竞争,谁能选择最好的资源战略,选择最科学的竞争模式,进行最科学的资源配置,谁就能获得持续的战略优势。可以说,战略管理功能是否强大,战略管理水平是否科学,直接影响国防和军队建设质量效益。(解放军报《畅通军事系统运行的“高速路”》)


【典故】出自宋代陈普《程朱之学四首》,枢纽在方寸,运化斯为基。眼前日万变,尧舜一无为。意思是,重要的关键节点就在很小的部位,不管怎么运用都要以此为基础。


【赏析】当前,世界新军事革命迅猛发展,为我们提供了难得的机遇,同时也面临严峻挑战。在风云际会的战略机遇期,创新国防和军队战略管理能够加快军队现代化进程,推动国家和民族崛起。我们要以“咬定青山不放松”的韧劲、“不破楼兰终不还”的拼劲,坚持目标导向、问题导向、结果导向,以钉钉子的精神清“淤点”、通“堵点”、解“难点”,建立健全需求、规划、预算、执行、评估既相互独立相互制约、又相互衔接相辅相成的制度机制,加大攻关力度,加快建设进程,不断推动我军建设高质量发展。


220.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵


【例文】“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”必须充分认识到,浪费行为具有“溢出效应”,侵蚀社会资源,损害公共利益。铺张浪费之风,脱离我国基本国情,背离优秀传统文化,败坏社会风气。厉行节约不仅是个人私德,更是社会公德。节俭节约作为一种传统美德和价值追求,无论在国家层面、社会层面还是个人层面,都是社会主义核心价值观的题中应有之义。(人民日报《在全社会营造浪费可耻节约为荣的氛围》)


【典故】出自清代金缨《格言联璧》,俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。意思是,节俭就会有节制,有节制则百善都会兴起;奢侈就会放肆,放肆则百恶都会爆发。


【赏析】XX领导XXX近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。厉行节约、反对浪费,事在全民、人人有责。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,以说到做到、带头执行的态度坚持勤俭节约,以踏石留印、抓铁有痕的劲头治理铺张浪费,让人民群众看到实实在在的成效和变化,让全社会以浪费为耻、以节约为荣蔚成风尚。


221.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之


【例文】“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”清正廉洁,是党员干部应遵守的最基本的从政之德。党的十八大以来,以XX领导同志为核心的党中央身体力行、率先垂范,坚持思想建党、组织建党和制度治党紧密结合,集中整饬党风,严厉惩治腐败,净化党内政z*生态,推进全面从严治党。这充分体现了党中央对中国共**永葆先进性和纯洁性的深刻忧思,彰显了对国家、民族和人民前途命运的深邃把握。党风廉政建设,是全面从严治党的题中之义,也是保持党员先进性和纯洁性的根本保证。(学习时报《唯愿清气满乾坤》)


【典故】出自《论语》,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。意思是,孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”


【赏析】XX领导XXX反复告诫全党:“为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。”人心向背,关系国家民族的兴衰,关系党的生死存亡。今天,我们正行进在中国特色社会主义宏伟征途上,比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。要实现这个目标,需要汇聚全民族的智慧和力量,需要广泛凝聚共识、不断增进团结。中国共**作为带领全国人民向伟大复兴目标前进的先锋队,必须永葆先进性和纯洁性,才能赢得人民的信任和拥戴。


222.朋辈志同意自投,团成砥柱止中流


【例文】“朋辈志同意自投,团成砥柱止中流。”这场轰轰烈烈的全民族抗战动员,使与世隔绝、自给自足的劳苦大众第一次认识了自己,认识了战争,认识了中国,开始体悟到“有国才有家,打走日本鬼子才能过安生日子”的道理,广泛掀起了“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”的参战热潮。很多家庭中,父亲可能是农救会员,大儿子是工救会员,媳妇是妇救会员,小儿子是青救会员,孙子是儿童团员,人人都在为抗战出力,真正实现了“有力的出力,有钱的出钱,有枪的出枪,有知识的出知识”。这就是人民战争的汪洋大海,这就是血肉筑起的钢铁长城。(解放军报《团成砥柱止中流》)


【典故】出自朱德《和董必武同志七绝五首之四》,朋辈志同意自投,团成砥柱止中流。肃清日寇吾侪事。鹬蚌相争笑列侯。意思是,志同道合的朋友们意气相投,团结起来形成抗战的中流砥柱。


【赏析】“中国人民抗日战争的伟大胜利,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。”这个伟大的胜利,不仅是无上的荣光和自豪,更带来深刻的启迪和警示:只有亿万民众的觉醒,才能迎来中华民族的伟大复兴。任何一个民族,都有蕴藏于民众中的火种。点燃它,这个民族就不会堕落,不会被黑暗吞没,不会被侵略者征服。毫无疑问,中国共**人的抗战行动,点燃了民族复兴的火种,无愧为抗日战争的中流砥柱,无愧为中国巨轮的前行桅杆。


223.金石有声,不考不鸣


【例文】善用人要害是“给予信任”。信任能给人动力,也能给人压力。一般而言,人们在一个单位工作,最怕领导不信任,最怕别人瞧不起,最怕“英雄无用武之地”。而作为领导,如果对这个也不信任,对那个也不放心,就会挫伤大家的积极性,就会陷入“无人可用”的困局,就会把自己变成孤家寡人。“金石有声,不考不鸣。”一个人潜能的发挥,既需要主观努力,也需要别人的帮助,这就是要有一个施展才能的环境,而领导的信任和赏识,无疑是最大的支持和帮助。(解放军报《能成事者善用人》)


【典故】出自《庄子》外篇 《天地》,金石不得,无以鸣。故金石有声,不考不鸣。意思是,乐器是有声音的,但是你不去敲打不会鸣响。比喻事物要有外力才能回应


【赏析】识人的方法有很多,可列出若干条,但核心的是要按照习主席提出的“坚持好干部标准”等要求,在实践中识人看人。要善于在斗争一线考察识别干部,观察干部对重大问题的思考、对群众的感情、对待名利的态度、处理复杂问题的过程和结果。实际上,越是困难大、问题多、矛盾突出,越是紧急时刻、危险时候,越能把人看清、看准。


224.物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知


【例文】“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。”当前,不论是落实创新强省、人才强省战略,还是全面推进改革赋能、数字化赋能,解决有效需求不足等问题,或是用足用活纾困惠企系列政策、深化“三服务”、营造最优营商环境,都是摆在眼前亟待用心用力作答的“必答题”。(浙江日报《干在实处方能走在前列》)


【典故】出自明代刘基《拟连珠》,盖闻物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。是以宴安日久诘戎兵,而听者忽忽;老成人丧语典形,而闻者嗤嗤。意思是,任何事物都有甘苦之分,只有尝试过才会知道;天下道路都有平坦坎坷之分,只有自己走过才会明白。


【赏析】“社会主义是干出来的,新时代也是干出来的”。 一切难题,只有在实干中才能破解;一切办法,只有在实干中才能见效;一切机遇,只有在实干中才能抓住。要树立“实干成就未来”的价值观念,大力弘扬红船精神,引导广大党员干部以谋干、真干、会干为荣,以说空话、讲大话、搞数字游戏为耻,坚决克服形式主义、官僚主义,真正拿出群众看得见、摸得着的成效。


225.苟非吾之所有,虽一毫而莫取


【例文】莫道是,贪婪无人晓,奈我何。法网张开缚。营私手莫伸,终被生擒捉。共产党人既要加强内心道德修养,又要严格遵守党纪法规的要求,对分外之物,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,堂堂正正做人,清清白白为官,让清廉之气充盈天地之间。(学习时报《唯愿清气满乾坤》)


【典故】出自宋代苏轼《赤壁赋》,且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。意思是,何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。


【赏析】廉洁从政既是道德要求,也是法纪要求。党的十八大以来,我们党以铁的纪律为依托,把从严要求贯彻到底,不断修改完善党风廉政建设党规党纪和相关法律,颁布了一系列党内法规,努力把制度篱笆扎得更紧,实现党规党纪和法律法规的有机衔接,逐步形成了不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,实现了党内外风气全面好转。廉者必有德,只有加强内心修养,注重美德,使“廉”内化于人心,由外在社会的呼唤演化为内在的自觉,才能不为凡俗物欲所扰,才能抵制各种诱惑,不为名利所动,将精力用于执政事业,为民众谋福利。


226.事莫明于有效,论莫定于有证


【例文】“事莫明于有效,论莫定于有证”,“唯实”是“惟先”的根本前提。XX领导同志在浙江工作时就要求党员干部坚决克服“骄、娇”二气,强调“心浮则气必躁,气躁则神难凝”“讲实话是硬本事,干实事是真功夫”“讲真话、报实情,不夸夸其谈、不脱离实际,扎扎实实干出实绩,实实在在让群众满意”。(浙江日报《干在实处方能走在前列》)


【典故】出自东汉王充《论衡·卷二十三·薄葬篇》,事莫明於有效,论莫定於有证。空言虚语,虽得道心,人犹不信。意思是,对事物最好的证明是看看他是否有效,对理论最好的检验是看他有没有证据。


【赏析】真抓才能攻坚克难,实干才能梦想成真。越是身处严峻复杂的发展环境,越是肩负艰巨繁重的工作任务,越要说实话、办实事、出实招,恪守实事求是的底线,否则非但不能解决实际问题,还可能引发更大的问题;非但不能服务中心大局,还可能影响干扰决策;非但不能让群众满意,还可能造成更大的矛盾。


227.大人不华,君子务实


【例文】“大人不华,君子务实”。党的十八大以来,XX领导XXX反复告诫全党,“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”。从浙江来看,建设“重要窗口”,是正在行进之中、仍需艰辛跋涉方可抵达的彼岸,而非已然在眼前、“跳一跳摘桃子”的简单目标。(浙江日报《干在实处方能走在前列》)


【典故】出自汉代王符《潜夫论·叙录》,大人不华,君子务实意思是,卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。


【赏析】长风过隘口,实干正当时。要强化“名与实对”的唯实求真精神,轻一分务名之心、重一分务实之心,以“名必有实,事必有功”的自省自觉,把全部的心思和精力用以蓄足动能之因,在滚石上山、负重前行中创造出经得起实践、人民、历史检验的实践之果。


228.实言实行实心,无不孚人之理


【例文】对国之大者心中有数,就要强化责任担当。“实言实行实心,无不孚人之理。”讲政z*不能只停留在口头上、止步于思想环节,而是要体现在行动上、落实到工作中。关键在于落实,成败系于落实。这要求广大党员干部必须从政z*上考量、在大局下行动,把抓落实的出发点放到为党尽责、为民造福上,把抓落实的落脚点放到办实事、求实效上,把抓落实的重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上。(学习时报《对国之大者要心中有数》)


【典故】出自明代吕坤《呻吟语·诚实》,实言实行实心,无不孚人之理。意思是,说实在话、办实在事、做实在人,就没有不被人信服的道理。


【赏析】XX领导XXX在看望参加全国政协十三届三次会议的经济界委员时强调,各地区各部门各方面“对国之大者要心中有数”。这之前,他在陕西考察时提出明确要求:“对国之大者要心中有数,关注党中央在关心什么、强调什么,深刻领会什么是党和国家最重要的利益、什么是最需要坚定维护的立场,切实把增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’落到行动上,不能只停留在口号上。”对国之大者心中有数,是党员干部旗帜鲜明讲政z*的前提条件,是自觉做政z*上的明白人的基本要求。




229.落其实者思其树,饮其流者怀其源


【例文】“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”党的十八大以来,我们国家之所以发生历史性变化,取得历史性成就,昂首阔步走进新时代,关键在于有XX领导新时代中国特色社会主义思想指引航程。这一思想关乎国家发展、民族兴旺,也连着千家万户的幸福安康。(江西日报《心有所信 方能行远》)


【典故】出自南北朝庾信《徵调曲 征调曲 六》,落其实者思其树。饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远。士会为政羣盗奔。意思是,吃到树上的果实就想到了结果实的树,喝到河中的水就想到了河水的来源。后演化为成语“饮水思源”。


【赏析】心有所信,方能行远。一旦心有所信,从内心深处感悟到真理的力量,生发出热爱真理、追求真理的至纯情感,孜孜不倦地从科学理论中汲取前行的力量,就能使人生之舟行稳致远。广大党员干部要从深化感情入手,不断激发学习热情、增添学习动力,打牢真学真懂真信真用的感情基础,并升华为政z*认同、思想认同、理论认同、情感认同,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。


230.礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡


【例文】礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。知耻是其他行为规范的根本,礼义廉、忠孝悌皆是建立在个体知耻的基础之上,道德良知的约束之下。人做出有悖礼义道德之事,其根源就在于没有知耻之心,毫无自知之明,认识不到自己行为失衡的病端。(学习时报《清廉的官德源于知耻》)


【典故】出自宋代欧阳修《新五代史·杂传第四十二·冯道》,《传》曰:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。意思是,“礼义廉耻”这些社会道德标准和行为规范,就像维系国家社会秩序平衡稳定的绳一样。人们如果不顾礼义廉耻的话,国家就会灭亡。


【赏析】知耻是官德的压舱石。廉耻之心,是领导干部的道德品质;领导干部有廉耻之心,社会才会有良好的风俗。中国历史上无数的事实都证明:廉耻心对从政者行为具有明显约束和激励作用。从政者要从知耻明辱开始,要珍惜自己及家人家族的名声,免得被百姓指责,免得在历史上留下污点。为保名节就要做到一尘不染,防微杜渐,不能有贪腐的“第一次”,切不可因小失大。“廉耻之心,立人之大节”,领导干部应该谨记。


231.安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖


【例文】“安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖”。蹄疾而步稳,方能勇毅笃行;稳定而和谐,才能同心同行。越是疫情当前、环境复杂,越是要拨云见日、闲庭信步;越是困难重重、任务艰巨,越是要心如磐石、斗志昂扬。让我们坚定信心、攻坚克难,敢于担当、务实重干,扎实做好“六稳”工作,全面落实“六保”任务,稳定经济基本盘,兜牢民生底线。(河南日报《稳字为主 稳中求进》)


【典故】出自宋代晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》,忆昔西池池上饮,年xx月xx日报《善于识变求变应变》)


【典故】出自孔子为《周易》写的《象传》,(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。意思是,宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。


【赏析】XX领导XXX强调,“形势在变、任务在变、工作要求也在变,必须准确识变、科学应变、主动求变”“既善于积势蓄势谋势,又善于识变求变应变”,为我们推动改革更好服务经济社会发展大局提供了重要方法论。这种因时为法、随事而制的变革能力,让中国能够踏准时代节拍,攻坚克难、化危为机、昂扬前行。


233.大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口


【例文】古人曰:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”心有所信,不是简单的表态,不是盲目的追随,必须是出自内心的信仰,这就需要在学深悟透、融会贯通上下功夫、花精力。(江西日报《心有所信 方能行远》)


【典故】出自宋代朱熹《训学斋规》,大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。意思是,凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得。


【赏析】学习钻研理论犹如挖井,深掘见底方有甘泉涌流;犹如登山,登上顶峰才能视野开阔。学习XX领导新时代中国特色社会主义思想,要坚持全面系统学,在立起根本指导、把握科学体系、锤炼理论思维上求深化;及时跟进学,党的创新理论发展到哪里,我们的学习就要跟进到哪里,不能掉队走神;深入思考学,做到学思用贯通、知信行统一,学出忠诚担当的自觉和本领能力的提升。


234.自古兴俭以劝天下,必以身先之


【例文】“自古兴俭以劝天下,必以身先之。”党员领导干部要以身作则,将“节用于内”作为一生的必修功课,坚持居敬行简、俭以养廉、节用裕民,在新时代征程中艰苦奋斗、行稳致远。(中国纪检监察报《节用于内 树德于外》)


【典故】出自宋代朱熹《宋名臣言行录》,自古兴俭以劝天下,必以身先之。意思是,自古以来号召天下百姓勤俭节约,必须以身示范。


【赏析】“节用”是中华传统美德,我们党艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统与之一脉相承。在革命、建设、改革各个时期,我们党之所以能够得到人民群众真心拥护,其中重要一条,就是党员领导干部大力倡行克勤克俭之风。“黄卷青灯,茹苦食淡,冬一絮衣,夏一布衫”是李大钊同志一生节俭的真实写照;“一件睡衣穿20年,补了73次”的xx领导同志一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。正是无数共产党人“节用于内”,才能凝聚民心,不断激励带领人们顽强进取、百折不挠、成就伟业。


235.克勤于邦,克俭于家


【例文】“克勤于邦,克俭于家”。当前,克服疫情不利影响,打赢脱贫攻坚战,决胜全面建成小康社会,一系列艰巨的任务摆在我们面前,广大党员干部务必保持好“节用”的优良作风,把“勒紧腰带”为民谋利付诸实践、见诸行动。(中国纪检监察报《节用于内 树德于外》)


【典故】出自周代《尚书·大禹谟》,降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。意思是,能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家。后演化为成语“克勤克俭”。


【赏析】党的十八大以来,以中央八项规定为肇始,以作风建设为突破口,党中央驰而不息纠正“四风”,大力整治“舌尖上的浪费”“会所中的歪风”“车轮上的铺张”,推动勤俭节约成为时代新风。今年,在经济下行压力较大、财政增收不乐观的情况下,党中央厉行节约办一切事业,大力压减一般性支出,各地各部门更是普遍压缩“三公”经费“过紧日子”,上下齐心“节用于内”。


236.观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下


【例文】“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”善于识变求变应变,坚持变中求新、变中求进、变中突破,始终激扬善于变革的能力,中国航船必定始终乘风破浪、行稳致远。(人民日报《善于识变求变应变》)


【典故】出自《易经》,刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。意思是,观察天地运行的规律,以认知时节的变化;注重伦理道德,使人们的行为合乎文明礼仪。


【赏析】惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。发展环境越是严峻复杂,越要坚定不移深化改革;只要改革不断推进,中国就会持续前行。今天,我们要破解发展面临的各种难题,化解来自各方面的风险挑战和巨大压力,就要以更大的力度推进全面深化改革、推动创新发展,激扬“踏平坎坷成大道”的豪情壮志,凝聚“风雨无阻向前进”的智慧力量。发挥好改革的突破和先导作用,把蕴藏在基层和群众中的创新活力激发出来,就一定能让发展新动能加速壮大,依靠改革应对变局、开拓新局。


237.不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆


【例文】“不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。”对党规党纪的敬畏,对手中权力的管控,不可能一成不变、力度如初。在平淡繁琐的环境呆久了,难免有人变得心浮气躁,放松自我要求和约束,给权力任性留下滋生土壤。(人民论坛网《党员干部要经常刷新自我》)


【典故】出自宋代朱熹,不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。意思是,不努力奋发向上,心智就会一天天变得颓废;不经常检讨约束自己,心智就会一天天放纵无顾忌。


【赏析】新时代提出新要求新挑战,每名党员干部需要以XXX党规、廉洁纪律要求为镜戒,经常刀刃向内照一照、查一查,反思理想信念是否淡化、廉洁意识是否麻痹、日常行权是否任性、为民公心是否洁白如初,找准差距和弱项,下定决心补一补、改一改。




238.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也


【例文】“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”年轻干部在工作岗位上经历一些重要的事,能够更加深刻地感受国情、社情、民情。然而,一些年轻干部的肩膀稍显稚嫩,面对难事,激情来得快去得也快,容易打退堂鼓、做选择题,心理承受力和抗压能力显得脆弱。(宣讲家网《年轻干部的成长秘诀——多在事上“磨”》)


【典故】出自先秦荀子《劝学》,故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。意思是,因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。


【赏析】XX领导XXX指出:“青年干部了解了基层,学会了做群众工作,在实践锻炼中快速成长。”年轻干部要精耕细作,加强思想管理,及时给心灵施肥浇水、修枝剪叶、驱虫防病。要拿出“初生牛犊不怕虎”的勇气和激情,克服“骄娇二气”,敢于破旧立新、善于推陈出新,处理好党和人民交办的各类要事。面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争,争做疾风劲草、勇当烈火真金。


239.为一身谋则愚,而为天下谋则智


【例文】古人云,为一身谋则愚,而为天下谋则智。作风问题从来都与公私问题有联系,每名党员干部都应做到公私分明、克己奉公、严格自律。现实生活中,少数党员领导干部私心太重,影响了公平正义的选择。有的在选人用人上,不看推荐对象的整体表现,凡是反对过自己的人一律不用;有的在立功受奖上,不看别人的功劳如何、贡献如何,只考虑与自己亲近的人;有的在日常生活中,给自己看不顺眼或得罪过自己的人“使绊子”,等等。(中国纪检监察报《公义面前当有大气度》)


【典故】出自宋代苏洵《审敌》,与知其势将有远祸,而度己不及见,谓可以寄之后人,以苟免吾身者也。然则错为一身谋则愚,而为天下谋则智。意思是,为自身一人着想是愚蠢的,为天下人着想才是聪明人。


【赏析】心有多大,舞台就有多大。当前,我们正处在实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期。伟大事业、伟大梦想,要求每名党员干部有大视野、大胸襟、大度量。凡事以公道为上,以党的事业为重,自觉摒弃个人私怨,把优秀人才选拔出来,把公平正义的导向立起来,在新征程上创造属于我们这一代人的历史功绩。


240.欲无度者,其心无度;心无度者,则其所为不可知矣


【例文】“欲无度者,其心无度;心无度者,则其所为不可知矣。” 有病早防治,祸患早避免。一个人能否做到自警、自省、自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。是非明则方向清,方向清则路子正。目之所及,皆有尘埃。(人民论坛网《年轻干部须找准“衣冠镜”绘好“自画像”》)


【典故】出自战国秦吕不韦《吕氏春秋·观表》,夫为相害危者,不可胜数。人事皆然。事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。意思是,欲望没有限度的人,心也是没有限度的;一旦人的心没有限度,那么他的所作所为也就难以预料了。


【赏析】人生如镜,镜映人生。年轻干部必须要树立正确的人生观、价值观和事业观,学会透过现象看本质,扣好人生第一粒“扣子”,不为人情所扰、不为名利所累、不为物欲所惑,走好群众路线,站稳群众立场,积极参加党组织生活,主动汇报思想工作,自觉接受党内外监督,保持清醒,涵养定力,做人有底气、做事有硬气、从政有正气,坚持把党的纪律和规矩挺在前面,知责尽责、修身正己,在大是大非面前经得住考验,在小事小节上把得住操守。




241.学者政之出,政者学之施


【例文】善于以学强能。“学者政之出,政者学之施”。对党员干部特别是领导干部来说,加强学习的根本目的是提高工作本领,必须摆正工作与学习的关系,坚持把履职需要作为学习的主导方向,坚持干什么学什么、缺什么补什么,防止和克服忙于事务、疏于学习,盲目自满、放松学习,缺乏钻劲、畏惧学习的倾向,知责思学、以学求进。(解放军报《让工作本领跟上时代节拍》)


【典故】出自宋代张孝祥《衡州新学记》,学者政之出,政者学之施;政不于学,则无道揆法守。意思是,管理国家的学问从学习产生,管理国家的学问是学习的实施。


【赏析】只有善于在干中学、学中干,自我加压、勤学苦学,学以致用、学用相长,才能把学习成效转化为推进强国强军事业发展的过硬本领。广大党员干部要深入学习贯彻XX领导新时代中国特色社会主义思想,提高运用党的创新理论指导实践、推进工作的能力;认真学习党的路线方针政策,学习XXX党规和国家法律法规,提高运用法规制度谋划决策、开展工作的能力;注重学习掌握履职必备的各种知识,不断开阔知识视野、加快知识更新、优化知识结构。


242.志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者


【例文】鼓足志气,坚定必胜信念。“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。”增强信心,葆有难必克、业必兴、事必成的雄心壮志,就能在面临困境时主动作为,遭遇风险时化危为机,经受挫折时迎难而上。(人民日报《砥砺奋进当鼓“气”》)


【典故】出自明代王阳明《教条示龙场诸生》,志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。意思是,志向不确立,天下的事情就没有能做成功的,即使会百种技能工艺,也没有不以志向为基础的。


【赏析】实践深刻启示我们,面对危难时,惟有鼓足志气、锐气、胆气,方能汇聚起无坚不摧、无往不胜的磅礴力量。砥砺奋发图强的志气、淬炼无坚不摧的勇毅,就没有翻不过的峰峦、涉不过的险滩。气者,人之根本也。走好新时代的长征路,容不得任何“喘口气、歇歇脚”的念头。气可鼓而不可泄,行进在同心筑梦的大道上,我们惟有紧弓满弦、激情满怀,只争朝夕、驰而不息。


243.精诚所至,金石为开


【例文】精诚所至,金石为开。大凡为政干事,得有一股执着劲。很多时候,要干成一件事,不是靠一句话、一个蓝图就能达到的,而是一个保持定力、久久为功的过程。对为政者来说,只要出于公心、一心为民,就要坚持自己的主张不动摇。唯有如此,才能把事办出结果、办出名堂。倘若一遇到困难和反对意见就慌了神、变了态度,再正确的事也难以坚持下来。(中国纪检监察报《涵养一股执着劲》)


【典故】出自南朝宋范哗《后汉书·广陵思王荆传》,精诚所加,金石为开。当为秋霜,无为槛羊。意思是,人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。 比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。


【赏析】世上无难事,只怕执着的有心人。我们党一路走来,战胜了无数艰难险阻,开创了波澜壮阔的复兴伟业,与广大党员干部弘扬执着精神,坚持水滴石穿,保持日日为继、久久为功,不达目的誓不罢休的执着劲是分不开的。党员干部不管从事什么职业,只要出于公心,拿出“日拱一卒”的韧劲,蓄积善作善成的毅力、老牛爬坡的耐性,不贪一时之功,不谋一时之誉,把工作做到位,把问题解决好,久而久之就能干出令人惊叹的事业,创造出不平凡的人生。




244.路虽远,行则将至;事虽难,做则必成


【例文】路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。保持加强生态文明建设的战略定力,牢固树立绿水青山就是金山银山的重要理念,向着美丽中国的目标,我们,再出发!(人民日报《牢固树立绿水青山就是金山银山理念述评》)


【典故】出自《荀子·修身》,路虽弥,不行不;事虽小知,不做不成。此处为演化运用。意思是,路途及时遥远,只要你肯前行便能到达。事情即便很难,只要你肯做就能完成。


【赏析】党的十八大以来,绿水青山就是金山银山的理念被赋予新的时代内涵,在实践中日益丰富完善。“两山”理念阐述了经济发展和生态环境保护之间辩证统一的关系,揭示了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理,指明了实现发展和保护相互促进、协同共生的新路径。实践证明,经济发展不能以破坏生态为代价,生态本身就是经济,保护生态就是发展生产力。


245.业必务于专精


【例文】肯于钻研本职。“业必务于专精”。专业精通、业务精湛,是最重要的工作本领。当前,各方面工作专业化、专门化、精细化的要求越来越高,党员干部特别是领导干部必须练好从业立业的基本功,做到干一行专一行、钻一行精一行,真正成为行家里手,做一名内行领导。(解放军报《让工作本领跟上时代节拍》)


【典故】出自清代章学诚,学必求其心得,业必贵其专精。意思是,学习后必须要有心得,有体会,要有自己对这个成果的理解。做一些事情最重要的就是要学的精益求精。


【赏析】从抗击新冠肺炎疫情的实践看,广大党员干部用敢于担当、能打硬仗的实际行动经受住了考验,但也有少数干部暴露出工作本领上的突出短板和问题。如果满足于做貌似样样会的“万金油”,或抱着“车到山前必有路”的盲目自信,遇到紧急情况、严峻挑战,就可能会造成工作中的失策、失责。各级领导干部要刻苦钻研与岗位任职相关的专业知识,特别是熟知前沿性、引领性的新知识新标准新规范,不断提升专业思维和专业素养,增强以专业视角分析和判断问题的能力。


246.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢


【例文】“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”XX领导XXX近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自唐代李商隐《咏史二首·其二》,历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。意思是,纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?


【赏析】浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质。现实中,一些人缺乏节约意识,有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食,一些人爱面子、讲排场,不同程度地过度消费、攀比铺张,造成社会财富的巨大浪费,这些都与社会文明背道而驰。当此之时,我们有必要重申“厉行节约、反对浪费”的深刻意义,让更多人自省自励、引为镜鉴。




247.令在必信,法在必行


【例文】令在必信,法在必行。从甘肃祁连山生态破坏事件,到陕西秦岭违建别墅事件,在这些事件的处置中,中央三令五申、一查到底,释放出“让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线”的强烈信号。强化制度执行,关键在真抓,靠的是严管,决不能搞罚酒三杯、选择性执法。把制度权威性牢固树立起来,避免制度成为“稻草人”,才能真正把生态领域的制度优势转化为治理效能。(人民日报《让制度成为不可触碰的高压线》)


【典故】出自宋代欧阳修《司门员外郎李公瑾等磨勘改官制》,令在必信,法在必行。意思是,政令必须讲信用,法律必须要执行。


【赏析】XX领导XXX强调,“用最严格制度最严密法治保护生态环境”。这句话蕴含着推动生态文明建设的方法论智慧。党的十八大以来,推进生态文明建设的一个鲜明特色,就是注重发挥制度管根本、管长远的作用。当前,生态文明理念深入人心,但理念要转化为行动,还需要相应的制度保障。强化制度执行,关键在真抓,靠的是严管,把制度权威性牢固树立起来,避免制度成为“稻草人”,真正把生态领域的制度优势转化为治理效能。


248.不患无位,患所以立


【例文】“不患无位,患所以立”。要在丰富专业知识上求深化,刻苦钻研与岗位任职相关的专业知识,特别是熟知前沿性、引领性的新知识新标准新规范,不断提升专业思维和专业素养,增强以专业视角分析和判断问题的能力。(解放军报《让工作本领跟上时代节拍》)


【典故】出自《论语》,子曰:不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。意思是,孔子说:“不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领。”


【赏析】专业精通、业务精湛,是最重要的工作本领。当前,各方面工作专业化、专门化、精细化的要求越来越高,党员干部特别是领导干部必须练好从业立业的基本功,做到干一行专一行、钻一行精一行,真正成为行家里手,做一名内行领导。要密切关注现代科技在本专业领域的应用,把握专业发展规律、创新趋向,克服能力不足的短板弱项,提高发挥专业优长创造性开展工作的能力,增强工作的科学性、预见性、主动性。


249.奢靡之始,危亡之渐


【例文】“奢靡之始,危亡之渐”。对于国家来说,提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。今天,我们拥有的这份“家底”,是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的,决不能在挥霍浪费中白白断送。正如XX领导XXX所指出的,“即使生活一天天好了,也没有任何权利浪费!”(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自宋代欧阳修《新唐书·列传第三十·褚遂良》,,奢靡之始,危亡之渐也。漆器不止,必金为之,金又不止,必玉为之,故谏者救其源,不使得开。意思是,奢靡行为开始之时,也是危亡渐渐来临之际。


【赏析】勤俭节约,是个人涵养优良品德的重要内容,是推动国家发展、社会进步的有效途径。环顾我们身边,“舌尖上的浪费”现象虽然有所改观,但一些地方餐饮浪费仍然存在,光怪陆离的“消费主义”盛行,一些人陷入“挥霍浪费”“透支消费”的怪圈,这显然与我们所需要、所期待的社会风尚大相径庭。浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质。




250.习惯之初如蛛丝,习惯之成如绳索


【例文】“习惯之初如蛛丝,习惯之成如绳索”,如果任由铺张浪费成为根深蒂固的习惯,成为在全社会蔓延的不良之风,就有可能积习难改、积重难返。当此之时,我们有必要重申“厉行节约、反对浪费”的深刻意义,让更多人自省自励、引为镜鉴。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】这是一句谚语,习惯之初如蛛丝,习惯之成如绳索。意思是,开始接触的时候像蜘蛛丝那样复杂模糊,习惯以后就如绳索那样清楚坚定。


【赏析】由俭入奢易,由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风,需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,更需要持之以恒、久久为功,让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理念真正深入人心、蔚然成风。


251.知是行之始,行是知之成


【例文】“知是行之始,行是知之成”。实践是锤炼和检验工作本领的根本途径,经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。此次抗疫实践表明,越是紧要关头、关键时刻,越是严峻考验、特殊环境,越能激发潜能、砥砺担当,使能力素质得到实际锻炼和提升。(解放军报《让工作本领跟上时代节拍》)


【典故】出自明代王阳明《传习录》,知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事。意思是,知是行的开始,行是知的完成:圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情。


【赏析】一语不能践,万卷徒空虚。各级领导干部要把实践当作工作本领的试金石和磨刀石,做起而行之的行动者、不做坐而论道的“清谈客”,当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的“泥菩萨”。勇于在应对重大风险挑战中,砥砺斗争精神,掌握斗争策略,透过表象发现潜藏的政z*风险,从眼前困难和危机中捕捉和创造机遇,增强化危为机、化险为夷的驾驭能力


252.天下事或激或逼而成者,居其半


【例文】舒舒服服地过日子,远不如在危机情形之下激人发奋。一个平时连两米宽的小沟都跳不过去的人,一旦遇到龇牙咧嘴的狼,就可能一跃而起、纵身而过。对手的刺刀架在脖子上,全身的神经都会紧绷起来,如果连命都豁出去了,倒很有可能会想出逃生的办法。“天下事或激或逼而成者,居其半。”人们常说要自强不息、发奋图强,其实在不少情况下,没有困难、压力和挑战,“奋”是不容易发出来的。(中国国防报《学会在危机中育新机》)


【典故】出自清代曾国藩《曾国藩家书》,天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。意思是,世界上能做成的事情,多半是因为外 界的压力被逼或者被激出来的。


【赏析】谁都不希望危机临头,但总有避不过的灾、躲不过的难。对于一个国家、一支军队甚至每个人来说,既应当为赢得成功而努力,也必须为应对危机做准备。尽管这种准备可能是残酷的,也可能毕生都用不上,但却是必需的。危机是矛盾和问题积累到一定程度的突然暴发,而避免危机发生最管用的办法,就是提前预判风险、超前化解危机,并有一套完整的制度机制作保证。






253.由俭入奢易,由奢入俭难


【例文】由俭入奢易,由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风,需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,更需要持之以恒、久久为功,让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理念真正深入人心、蔚然成风。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自宋代司马光《训俭示康》,顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。意思是,由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。


【赏析】人生来都有过好日子的愿望,改善生活,由俭入奢自然容易被接受;而丢掉已经得到的一切,由奢入俭,在习惯上、心理上都难以适应。从20xx年全面建成小康社会,再到2050年基本实现现代化,我们党至少还需要带领人民艰苦奋斗几十年。越是讲提高人民生活水平,共产党人越是要讲艰苦奋斗。鉴于此,更必须提倡艰苦奋斗的思想、勤俭办事的作风、朴素健康的生活方式,以此作为抵御腐朽思想和生活方式侵袭的精神堤坝。


254.胜兵先胜而后求战


【例文】“胜兵先胜而后求战”,注重战略预判。所谓战略预判,就是要把握形势发展趋势,进行动态和有预见的判断。对形势进行有预见的判断,在战略判断中是最难把握的,但又是最需要的。在抗日战争中,xx领导基于对当时的国际形势和中国国情的全面分析,作出了许多科学的判断,并成功预见到战争的胜利。(解放军报《目标与能力平衡的艺术》)


【典故】出自《孙子兵法 形篇,故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故,胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。意思是,善于用兵打仗的人,先立于不败之地,而后不放过敌人的漏洞,取得胜利。所以能打赢的军队先做到主动防御,立于不败之地,然后再去和敌人交战,而莽撞发动进攻的军队往往吃败仗。


【赏析】战略问题是根本性问题。纵观历史,战略家们得以实现战略意图,无一不是科学运筹战略目标与战略能力,谨防两者脱节并使之达到恰当的平衡的过程。准确进行战略预判,必须要注重过去、现在和未来的联系,综合运用抽象思维和形象思维,分析战略环境中各种可能决定结果的元素,把握战略形势的发展趋势和基本走向。


255.天之所助者,顺也。人之所助者,信也


【例文】中国有句古话:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”奉劝美国一些政客收起转嫁矛盾的政z*算计,真正担负起对本国国民以及作为一个大国应当承担的责任,与国际社会一道推动全球抗疫合作。(人民日报《“甩锅”推责暴露无信失职》)


【典故】出自《论语 系辞》第十二篇,子曰:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以‘自天佑之,吉无不利’也。”意思是,孔子说:祐是扶助的意思,上天所扶助的是能顺大道的规范的人。人们所扶助的是笃守诚信的人,履守诚信,而思处处合顺于大道的规范,又能崇尚贤能的人,所以犹如从上天祐助他,如是完全吉利而没有不吉利的了。


【赏析】自疫情暴发之初,美国一些政客就恶意散布“武汉病毒”“中国病毒”等歧视性说法。针对这种赤裸裸的栽赃陷害,越来越多的国际有识之士站出来发声,用事实与数据揭穿美国一些政客的政z*闹剧。真金不怕火炼。中国坦坦荡荡,始终秉持人类命运共同体理念,肩负大国担当,同其他国家并肩作战、共克时艰。毫无疑问,以自私自利的政z*算计和XXX、国别歧视应对疫情无异于南辕北辙,美国一些政客送给世界的这个反面教材,只能促使国际社会更加深刻认识到孰是孰非。


256.俭,德之共也


【例文】“俭,德之共也”,它是宝贵的美德;“奢者心常贫,俭者心常富”,它是养心的良方;“为民上者,务须躬先俭朴”,它是成才的通途。正因如此,千百年来,中华民族一直视节俭为持家之宝、兴业之基、治国之道。(解放军报《俭以制胜》)


【典故】出自春秋左丘明《左传·庄公二十四年》,俭,德之共也;侈,恶之大也。意思是,节俭是一种大的德行,奢侈是一种大的罪恶。


【赏析】XX领导XXX对制止餐饮浪费行为作出重要指示强调,“要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。”俭能养廉、固志、广德,也能制胜。当节俭在全军成为风尚,成为官兵自觉,我们就会多一个战胜困难的法宝。


257.他山之石,可以攻玉


【例文】“他山之石,可以攻玉。”但他山的石头再好,还需要攻玉的精湛技艺和再创奇迹的一流精神。清代温病医学家吴瑭在《医医病书》中说:“药之有引经,如人之不识路径者用向导。”清代医学家张睿也指出:“汤之有引,如舟之有楫。”而这些药引子,必是极其难得的东西,没有执着的精神和坚强的意志便难以得到。(中国国防报《攻玉在石更在心》)


【典故】出自出自《诗经·小雅·鹤鸣》,他山之石,可以攻玉。意思是,他山之石,可以攻玉的意思:别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。


【赏析】对干事创业者来说,这个“药引子”,就是见贤思齐、超越一流的精神。否则,再好的“金药方”都变得一文不值、暴殄天物,而不善借鉴、不求上进,必然贻误单位发展。只要想干愿干、精神满格,便能找到谋事的智慧,寻到成事的捷径,获得做事的“良方”,在兴武强军事业上结出硕果。


258.人人相善其群


【例文】浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质。现实中,一些人缺乏节约意识,有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食,一些人爱面子、讲排场,不同程度地过度消费、攀比铺张,造成社会财富的巨大浪费,这些都与社会文明背道而驰。文明,在于“人人相善其群”的公德意识,在于敬畏自然、尊重劳动的自律自觉,在于重视公共利益的价值尺度。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自清代梁启超《论公德》,人人独善其身谓之私德,人人相善其群谓之公德。意思是,每个人独善其身是私德,每个人都友善相处是公德。


【赏析】对于国家来说,提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。今天,我们拥有的这份“家底”,是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的,决不能在挥霍浪费中白白断送。了解“一粒米千滴汗”的辛劳,进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出;懂得“取之有度,用之有节”的道理,所以尽己所能减少浪费以节约资源、保护环境。这种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的价值选择,值得我们提倡和坚守。




259.善战者,致人而不致于人


【例文】“善战者,致人而不致于人”,掌握战略主动。战略主动权是在战争或其他全局性的重大问题上所具有的自主行动能力。掌握和保持战略主动权是夺取胜利的关键,在战略指导上的最高境界就是“你打你的,我打我的”。(解放军报《目标与能力平衡的艺术》)


【典故】出自《孙子兵法·虚实篇》,孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。意思是,善于指挥作战的人,总是调动敌人而不被敌人所调动。


【赏析】科学运筹战略目标与战略能力,必须注重前瞻性判断,掌握战略主动权,适时实施战略迂回,以保持战略活力。把握战略主动权,需要正确认识获取主动的条件,着眼国家利益,全面判断国际战略形势和国内及周边安全环境,综合分析战争特征和未来发展趋势,以及敌我力量对比,并准确评估战略风险。


260.凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之


【例文】“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。”军人只有心中有谱,才能避免“五行不定,输得干干净净”的惨败,才能对自身实力如数家珍、对战场环境了如指掌、对作战对手洞若观火、对战场变化明察秋毫,才能在战术战法上创新领跑,始终占据战场的制高点。(中国国防报《练兵备战,心中要有“谱”》)


【典故】出自《百战奇略·知战》,凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之;师至之日,能使敌人如期而来,与战则胜。意思是,大凡要出兵讨伐敌人,对于交战的地点,必须预先料知明确;部队到达战区之日,也能调动敌人如期到来,这样对敌交战就能获胜。


【赏析】实现党在新时代的强军目标,是每名军人的光荣使命和重大责任,当务之急就是要聚精会神抓紧抓实练兵备战工作。对于执干戈以卫社稷的新时代革命军人而言,心中更应该装有能打胜仗的“谱”,时刻以强烈的使命责任感和本领恐慌感专心思战谋战。


261.俭,德之共也;侈,恶之大也


【例文】俗话说,人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯,更体现着一个人的道德修养。《左传》有言:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”诸葛亮诫子:“静以修身,俭以养德。”在中国人长久以来的价值观里,俭朴不仅是一种行为方式,更是一种大的德行,是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人,一定是一个自知、自律、自省的人。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自春秋·左丘明《左传·庄公二十四年》,御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。意思是,节俭是一种大的德行.奢侈是一种大的罪恶。


【赏析】XX领导XXX近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。今天我们提倡节约,不仅是要倡导一种健康适度的生活方式,更是要让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”的道德品质,去除骄奢淫逸的不良之风,在举手投足间展现深植于心的素养,去拥抱更美好的生活。






262.谋定而后动,知止而有得


【例文】“谋定而后动,知止而有得”,选准战略切口。是正面进攻还是战略迂回,对战争全局有重要影响。当一方未能处于绝对优势,或为提高战略进攻效能,战略迂回就不失为好的选择。战略迂回是为达成一定战略目的,战略集团使用部分兵力或主力绕向敌翼侧或后方的作战行动。(解放军报《目标与能力平衡的艺术》)


【典故】是一个汉语诗句。意思是,谋划准确周到而后行动,知道目的地才能够有所收获。


【赏析】英国军事理论家、战略家利德尔·哈特说:“在战略上,那漫长的迂回道路,常常是达到目的的最短途径。”实施战略迂回,需要有完善的国家战略体制作为支撑,需要发扬灵活机动的战略战术,具备过人的胆识和勇气,能够快速整合部署各类战略资源,以有效应对突发紧急重大的安全事件。


263.兵之胜在于篡卒


【例文】兵之胜在于篡卒,军营需要有理想抱负、有担当作为的“后浪”,而如何让军营进入他们的视野、吸引他们的关注,就要注重心理学上的“首因效应”,通过征兵宣传让军营“初印象”在适龄青年心中成为“好印象”。(中国国防报《吸引更多优秀“后浪”奔涌军营》)


【典故】出自《孙膑兵法·篡卒》,孙子曰:兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。意思是,孙膑说:“用兵取胜的关键在于选拔士兵。士兵的勇敢在于军纪严明,士兵的作战技巧在于指挥得当,士兵的战斗力强在于将领的信用,士兵的品德在于教导。


【赏析】新时代的年轻人生活在价值观念多元多样多变、思想文化交流交锋交融的环境中,征兵宣传就如同往灵魂里熔铸精神、往思想里渗透价值、往骨髓里注入忧患、往脑海里输送责任,我们要主动作为、主业主抓,军地勠力同心,让更多优秀“后浪”奔涌在军营。


264.常将有日思无日,莫待无时思有时


【例文】正如XX领导XXX所指出的,“即使生活一天天好了,也没有任何权利浪费!”因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情,还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境,都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。“常将有日思无日,莫待无时思有时”,节约每一粒粮食,节约每一点资源,聚沙成塔、集腋成裘,我们才能拥有抵御风险的深厚底气、迎战困难的强大力量。(人民日报《大兴勤俭节约之风》)


【典故】出自《警世通言·卷二十五》,常将有日思无日,莫待无时思有时。意思是,常常在有家产的日子想到今后可能无家产,不要等到破产以后再来回忆当初有家产时的景况。


【赏析】环顾我们身边,“舌尖上的浪费”现象虽然有所改观,但一些地方餐饮浪费仍然存在,光怪陆离的“消费主义”盛行,一些人陷入“挥霍浪费”“透支消费”的怪圈,这显然与我们所需要、所期待的社会风尚大相径庭。在全社会大兴勤俭节约之风,需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,更需要持之以恒、久久为功。




265.正入万山圈子里,一山放出一山拦


【例文】“正入万山圈子里,一山放出一山拦”,前进道路上总是充满艰难险阻。面对变局,必须保持战略定力;面对变局,必须提高能力、增强本领;面对变局,最重要的是集中精力办好自己的事。(人民日报《辩证看待形势科学应对变局》)


【典故】出自南宋杨万里《过松源晨炊漆公店》,莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。意思是,当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。


【赏析】从明年开始,我国将进入“十四五”时期,这是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后,乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年,征程充满挑战,任务相当艰巨。只要坚持把握大局、审时度势、科学谋划,坚持变中求新、变中求进、变中突破,勇于开顶风船,激扬澎湃动力,中国经济航船就必定能破浪前行、行稳致远。


266.足蒸暑土气,背灼炎天光


【例文】当更多人了解农民“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛劳,在生活中敬畏粮食、珍惜粮食,当更多人懂得“成由勤俭败由奢”的道理,置业治家之时量入为出、拒绝铺张,我们就能以餐桌文明带动社会整体文明水平的提升。(人民日报《涵养“恒念物力维艰”的道德品质》)


【典故】出自唐代白居易《观刈麦》,足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。意思是,双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。


【赏析】不久前,XX领导XXX对制止餐饮浪费行为作出重要指示,引发全社会广泛共鸣、积极响应。从饭店餐馆到外卖平台,从单位食堂到家庭厨房,一项项“厉行节约”的倡议,一个个“反对浪费”的举措,形成“浪费可耻、节约为荣”氛围。居安思危,惜食有食,让“浪费可耻、节约为荣”成为深入人心的价值取向,我们就能仓廪殷实、拥抱更美好的生活。


267.生之有时而用之亡度,则物力必屈


【例文】“生之有时而用之亡度,则物力必屈。”勤俭节约是中华民族的传统文化,是持家之宝、兴业之基、治国之道。“手中有粮心中不慌”,在任何时候都是真理。这次全球新冠肺炎疫情的暴发给我们敲响了警钟:餐饮浪费不可有,危机意识不能无,必须时刻保持忧患之心、坚守底线思维。(解放军报《“光盘行动”远远不够》)


【典故】出自汉代贾谊《论积贮疏》,生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。意思是,生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。


【赏析】XX领导XXX多次强调“浪费之风务必狠刹”,要求整治“舌尖上的浪费”,这不仅是要倡导全社会养成节约习惯,营造浪费可耻、节约为荣的氛围,更重要的是树立艰苦奋斗、勤俭节约的精神,保持居安思危、励精图治的状态。


268.大江来从万山中,山势尽与江流东


【例文】“大江来从万山中,山势尽与江流东”。新冠肺炎疫情是新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。这么严峻的挑战,我们都经受住了,这么困难的时刻,我们都挺过来了,面向未来,从伟大抗疫斗争中汲取力量,学习弘扬抗疫英雄的精神品格,何事不可为,何事不可成!(人民日报《致敬抗疫英雄汲取前行力量》)


【典故】出自明代高启《登金陵雨花台望大江》,大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。意思是,滔滔长江从万山中奔腾而来,山的走势和江的流向都是由西向东的。
而只有钟山山势由东向西,蜿蜒如龙,似乎要与江河相抗衡。


【赏析】在斗争中淬炼,在磨砺中升华,抗击疫情所集中展现的中国精神,培厚了中华民族的精神土壤。今天,站在即将夺取全面建成小康社会伟大胜利、踏上实现第二个百年奋斗目标新征程的历史关口,这样一笔精神财富,将会是我们继续披荆斩棘、奋勇搏击的重要力量来源,将会是我们攻坚克难、开拓前进的重要精神支撑。


269.兵之形,避实而击虚


【例文】所谓“兵之形,避实而击虚”。第二次世界大战中,德国军队绕过“马奇诺防线”向阿登地区发起了快速突击,对法国腹地进行远距离的战略迂回,一举攻占了法国。在战略博弈中,正因为考虑到制约条件和限定范围,所以采取谋略和迂回的方式,知所进退。(解放军报《目标与能力平衡的艺术》)


【典故】出自《孙子兵法·虚实篇》,兵之形,避实而击虚。能因敌变化而取胜者,谓之神。意思是,用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。而根据敌情变化而随时变化,称得上用兵如神。


【赏析】战略问题是根本性问题。纵观历史,战略家们得以实现战略意图,无一不是科学运筹战略目标与战略能力,谨防两者脱节并使之达到恰当的平衡的过程。而科学运筹战略目标与战略能力,就必须注重前瞻性判断,掌握战略主动权,适时实施战略迂回,以保持战略活力。


270.机之未至,不可以先;机之已至,不可以后


【例文】“机之未至,不可以先;机之已至,不可以后”。中国古代的军事思想讲究把握时机,果断出击。西方的军事思想也有类似的看法。拿破仑曾说:“战争的全部艺术就是一个非常合理而十分谨慎的防御,时机成熟时继之以一个迅速而大胆的攻击。”可见,要把握时机果断出击是人类社会普遍尊崇的真理。当机遇来临时,更要敏捷地伸手抓住,该出手时就出手,不能迟疑不决,瞻前顾后,否则只能眼看着机遇从身边溜走。(中国国防报《提升指挥员捕捉战机能力》)


【典故】出自《宋史·第一百五十七·余端礼》,机之未至,不可以先;机之已至,不可以后。以此备边,安若太山,以此应敌,动如破竹,惟所欲为,无不如志。意思是,要善于把握时机,利用时机:时机不到,动手就会事倍功半或者失败;时机到了,不行动起来,就会坐失良机,一事无成。


【赏析】战机对于作战的胜负至关重要。战争中,我们可能更多地处于逆境、绝境,要想赢得翻盘的机会,就必须从蛛丝马迹中洞察先机,捕捉战机,抓住最重要的时刻,把自己最强大的力量施展出来。因此,必须不断锤炼指挥员捕捉战机、创造战机的本领,提高处突能力、应变能力。




271.水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷


【例文】水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。一个队伍需要找到信念之源、思想之基,才能行稳致远。以百姓心为心,与人民同呼吸、共命运、心连心,是党的初心,也是党的恒心。(人民网《“三心”走心方暖民心》)


【典故】出自宋代胡宏《胡子知言·好恶》,水有源,故其流不穷;水有根,故其生不穷;氟有性,故其运不息。德有本,故其行不穷。意思是,水有源泉,所以它永远流淌,没有穷尽;树有根本,所以它永远青葱,没有衰枯。形容人有精神支柱才永远不会垮掉。


【赏析】治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。为民造福是广大党员干部最重要的政绩,做好解民意、暖民心的文章,要把以人民为中心的发展理念贯穿于党员干部成长始终,在坚定理想信念、练就过硬本领、锤炼扎实作风过程中筑同心、强信心、暖民心。


272.善将者,必因机而立胜


【例文】兵法云“善将者,必因机而立胜”,不管信息化战争如何发展,指挥员仍然是作战的核心,是决策优势的创造者。因而,在单位时间内要提高决策效益,在快速性和可靠性之间做出平衡,只有提高指挥员决策水平,快速果断决策,才能把握战机而先一步行动。(中国国防报《提升指挥员捕捉战机能力》)


【典故】出自三国诸葛亮《将宛·机形》,事机作而不能应,非智也;势机动而不能制,非贤也;情机发而不能行,非勇也。善将者,必因机而立胜。意思是,善于指挥军队的将领,一定要根据情况的变化,掌握时机取得胜利,即因机立胜。


【赏析】指挥员决策能力是综合素质的体现,他们应具备敢于担当和果敢坚毅的品质、敏锐的观察力和思考力、对综合知识掌握和运用的能力,熟悉信息化条件下作战的程序、方法和机理。当然,这些不是一朝一夕能练成的,需要平时长期的培养和锻炼,如通过设置复杂的训练环境,采用对抗式的训练方法等不断提高决策水平、强化战机意识。不断提高指挥员的综合素养,使之更坚毅、更敏锐,打仗时自然就多了将战机转化为胜机的胜算。


273.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也


【例文】“虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。”军队是要打仗的,厉行节约不仅能修身、养德、固志,还能磨砺胜利的刀锋。人民军队正是靠着“红米饭、南瓜汤”,一路“吃树皮、嚼草根”,一步步成长壮大的。如今,我们的生活水平提高了,但勤俭建军的传家宝不能丢,必须把节俭作为责任来担当、作为风气来培育,确保军营正气充盈、士气高昂、能打胜仗。(解放军报《“光盘行动”远远不够》)


【典故】出自《荀子·荣辱》,憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。意思是,武器再锋利也比不上恭敬简朴的良好品质对人的影响威力。


【赏析】节约不只是节省一度电、一张纸、一滴水那么简单,还包括时间、人力、资源等成本。要更加注重产出效率,更加注重集约效益,将节约理念融入生活、工作和训练的各个方面,既遏制“小节约大浪费”行为,也避免“大节约小浪费”现象。


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