XX领导XX在中共中央政府第六集体学习中强调，我们应该加强历史信心、文化信心，坚持古代，创新，以马克思主义领导中国5000多年的文明宝库，以马克思主义激活中国优秀传统文化的活力，赋予新时代的内涵。“六必须坚持”是对XX领导新时期中国特色社会主义思想的深刻，与中国具体现实相结合，与中国优秀传统文化高度一致；继承了马克思主义世界观和方法论，创新了中国传统文明世界观方法论，是中国文明文化主体性的集中表现，它是激活中国优秀文化优秀因素，赋予新时代内涵的典范。

激活和赋予“以人为本”等中华文明优秀因素，“必须坚持人民至上”。民本思想是中国古代最重要的思想之一。《尚书》说：“人民，邦之本也。“民只邦本，本固邦宁。“论语”说：“修身以安人民。"孟子云:“民为贵，社国次之，君为轻”。左传语：“国将兴，听民”。“以人为本”的思想已经成为后人贤君的统治理念。例如，唐太宗牢记“水能载舟，也能覆舟”的训诫。明太祖严格执行“国以民为本，民以食为天”的政策。清康熙坚持“民为本，勤为先”的方针。正如马克思在《黑格尔法哲学攻击》中所说：“德国国王称人民为自己的人民，就像他称马为自己的马一样。中国古代执政人员和思想家之所以强调“民本”，本质上是为了维护统治秩序，巩固阶级统治。中国共产党**人坚持马克思主义唯物主义的历史观，把人民放在心中的最高位置，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为党的初衷使命，把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨。各个历史时期提出的路线、方针和政策，充分体现了广大人民群众的根本利益。自十八届全国代表大会以来，XX领导XX创造性地提出了人民至上的概念，并进行了模范实践。党的十九大把“以人为本”作为“十四个坚持”的基本战略之一。党的十九届六中全会把“以人为本”作为我们党百年奋斗的重要历史经验。党的二十大把“必须以人为本”放在XX领导新时期中国特色社会主义思想世界观和方法论的第一位，是“以人为本”思想的创造性继承和创新发展。

激活和赋予“自力更生”、“天道酬勤”等中华文明优秀因素，“必须坚持自信自立”。中国优秀的传统文化历史悠久，耀眼，承载着人类唯一不中断的文明，是中华民族自信自立的深厚底蕴和强大自信。自信可以自立，自立可以自强。《周易》说：“天行健，君子以自强不息。""地势坤，君子以天道酬勤。“自古以来，中华民族的血液中就流淌着自强不息的自力更生的性格。骨子里刻着厚德载物的人格境界，体现了古人如何理解和把握世界存在的根源及其运行规律的思维方法，形成了古代世界观和方法论的基本概念。在中华民族历史的长河中，“自立自强”、“天道酬勤”等思想始终得到传承继承和发扬，“胜者强，自胜者强”、“学者不能坚持不懈，任重道远”、“知其不能为之”、“欲立而立人，欲达而达人”、“修行以安人”、“修行而不二”等不断完善或具体的“自力更生、自强不息”、“天道酬勤”思想，塑造了中华民族自力更生、坚毅不拔、崇德向善、修齐治平的精神特征。中国共产党**人民从中国的基本国情出发，把“自信”铸就了我们党宝贵的精神气质，把“自力更生”作为我们立党立国、执政兴国的重要原则。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。XX领导新时期中国特色社会主义思想运用冲突观、内外相互关系等马克思主义哲学原则，继承和弘扬中华民族“自力更生”、“天道酬勤”精神，升华为“坚持自信自立”的世界观和方法论，坚持共产主义理想和社会主义信念，坚定中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的自信。推动中华民族复兴进入不可逆转的历史进程。

激活和赋予“恪守正道”、“创故鼎新”等中华文明优秀因素。“守正”，即恪守正道，说出《史记》、《守法守正者见侮于世》、《汉书·刘向传》也说：“君子独处守正，不桡众枉”。柳宗元云：“守正为心，疾恶不畏。朱说：“守正直，佩忠义。“守正”被认为是中国古代传统文化的核心价值。自古以来，任何有成就的人都必须遵守正确的道路。“革故鼎新”起源于《易经杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。商汤曾在容器上刻下“苟日新、日日新、日新”的九字格言，以时刻提醒自己。在中华文明的整体演变过程中，抛弃老人和新人是实现创造的主要手段，是促进社会进步的有效途径，鼓励一代又一代中国儿童继续前进，创造新篇章。鸦片战争后，在革故鼎新精神的指导下，中国蒙羞、人民蒙难、文明蒙尘，变法图强成为时代的主旋律。龚自珍和魏源率先提出了“改革”和“变古”的主张。孙中山强调了“革命”在社会进化中的作用。“恪守正道”和“创新创新”深深烙印在中华民族的精神血液中，融入中华民族的思想基因，成为中华文明永恒的精神气质。坚持积极创新，不仅遵循中华民族几千年来坚持正确道路、创新的文化传统，而且与解放思想、求真务实、与时俱进、求真务实的性格相一致。100多年来，中国共**能够领导人民在新民主革命、社会主义革命和建设、改革开放和现代化的历史洪流中，完成其他政治力量不可能完成的艰巨任务，根本原因是坚持创新，不断推进马克思主义中国化时代。党的十八大以来，XX领导了新时期中国特色社会主义思想，不仅坚持了祖先，还讲了很多新话，从全新的角度深化了共产党了解党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，为马克思主义的发展做出了原创贡献，完成了马克思主义中国化的新飞跃。

“必须以问题为导向”激活和赋予中华文明“求真务实”、“与时同行”等优秀因素。以问题为导向，本质是从现实出发，求真务实。“求真务实”一词来自《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前两年立，修学好古，求真务实。唐人颜师古注释说：“事实上，每求真也是如此。“在中国古代，求真务实一直被尊重为思考和讨论知识的最高标准。《周易》起源于“与时共行”：“终日乾乾乾，与时同行。"损益盈虚，与时俱进。“凡益之道，与时共行。“说文解字”释说：“时，是，此时的本意，言时无不是。正是在“与时同行”中，中华民族构成了从未断流的历史和兼容并包的文明。然而，中国古代的“求真务实”具体体现在求真务实的学术态度上，并没有上升到世界观和方法论的高度；“与时俱进”的思想更强调对自然规律、人事变化和朝代变化的调整，未能揭示人类社会发展的核心规律和内在差异。1941年5在《转型我们的学习》中，xx领导对马克思主义世界观和方法论的意义给予了新的诠释。从此，古老的“求真务实”完成了创造性的转变，成为中国共产党认识和改造世界的核心方法，成为中国共产党不可或缺的思想路线。实现求真务实，必然要求从变化发展的现实出发，即“与时俱进”。XX领导XX指出：“每个时代都有自己的问题。只要我们科学地理解、准确地把握和正确地解决这个问题，我们就能继续推进我们的社会。“以问题为导向，是十八大以来党治国理政的显著特点，也是XX领导新时期中国特色社会主义思想的鲜明风格。以XX领导同志为核心的党中央，团结带领全党全军全国人民有效应对严峻复杂的国际形势和随后的巨大风险挑战，克服了许多长期未解决的问题，完成了许多与长期有关的重大事件。党和国家事业取得了历史性成就，发生了历史性变化，推动中国迈上了全面建设社会主义现代化的新征程。

中华文明的优秀因素，如“必须坚持系统观念”激活和赋予新的“天人合一”、“整体观”等。“天人合一”和“整体观”是中国古代文化中最核心的思想之一，强调个人对自然、社会、宇宙的和谐统一，塑造了中国人独特的整体、全面、系统的思维模式。《周易》说：“天地，万物化醇；男女结精，万物化生。“有天地，然后有万物，有万物，然后有男女。“道德经”云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。“人法地，地法天，天法道，道法自然。"庄子说："天地与我并存，万物与我为一。董仲舒提出了“天人合一”的哲学命题。王守仁从宇宙本身的“良心”出发，构成了“万物合一”、“天下一家”、“中国一人”的整体观。“天人合一”“整”物理概念”将宇宙、自然和社会视为一个整体，因此人们应该追求与外部世界和自身的和谐统一，具有简单的世界观和方法意义，为“坚持系统概念”提供丰富的思想水分。XX领导XXX强调：“一切都是相互联系、相互依存的。只有用普遍接触、全面、系统、发展和变化的观点观察事物，才能把握事物发展的规律。“坚持世界观和方法论的系统概念，深深扎根于中国古代“天人合一”和“整体观”思想，深刻把握马克思主义的科学运用，善于把握整体和局部、当前和长期、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般关系，不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，为前瞻性思维、全局规划、全面推进党和政府事业提供科学的思想方法。

激活和赋予“天下大同”、“协和万邦”等中华文明优秀因素，“必须坚持胸怀天下”。“世界大同”和“协和万邦”思想是先秦时期孕育的一种社会理想和社会观，后来逐渐发展成为中国古代思想中普遍的文化和价值观。《尚书》说：“人民昭明，协和万邦。“这是中国古人对理想生活和大同世界的追求和憧憬。礼记说：“大道之行也是，天下为公。并想象“大同”世界的美景。天下大同怎么做？儒家说:“和而不同”和“善良”回答了世界和人类如何存在和发展的问题，体现了中国古代的世界观和方法论。“世界大同”、“协和万邦”的思想，承载着中华文明独特的品质和价值，塑造了中华民族的民族精神和文化基因，以世界为己任，为“坚持世界”的世界观和方法论提供了坚实的思想水分。中国共产党**是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人民谋进步、为世界谋大同的党。在百年奋斗的过程中，我们党始终从世界的角度关注人类的未来和命运，从人类发展趋势、世界变化模式、中国发展历史正确理解和处理与外部世界的关系，始终站在正确的历史一边，站在人类文明进步的一边，为世界发展和人类进步做出了重要贡献。XX领导XX指出:“世界各国人民要坚持‘天下一家’的理念，张开双臂，相互理解，求同存异，共同努力建设人类命运共同体。“XX领导新时期中国特色社会主义思想继承和弘扬“天下为公”、“协和万邦”等优秀因素，激活其生命活力，赋予其新的内涵、丰富的内容和时代意义，明确深刻阐述了建设人类命运共同体的重大倡议，提出了全球发展、全球安全和全球文明。提出弘扬人类共同价值，建设新的国际关系，促进“一带一路”高质量发展，描述了建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽世界的美好愿景，为维护世界和平，促进共同发展提供了中国智慧、中国计划，充分反映了人类发展重大问题的独特创造力，占据了思想道德制高点，突出了中国独特的大国风范和责任感。

“六必须坚持”不仅是马克思主义世界观和方法论的继承和发展，也是中国优秀传统文化的创造性转型、创新发展，激活优秀因素，赋予其新时代的意义和价值，创新中国优秀传统文化，反映了中国优秀传统文化与马克思主义的内在契合，突出了科学理论的中国特色。要有效地将马克思主义思想的精髓与中国优秀传统文化的精髓相结合，将马克思主义思想的精髓融入新的理论优势，不断攀登新的思想高峰。